第五百一十七章 张角传(九)
——公元181年—— 黄天之世,这是张角给这个目力所及尽是废墟的世界所起的名字。 昏黄阴沉的天空,浓绿茂密的丛林,以及灰暗苍白的废墟,构成了这个世界的主色调,与“外界”如出一辙但截然不同的风貌,让人不免心中惴惴。 随着逐渐接近巨鹿,对环境越发熟悉的张角也开始看到一些曾经留有印象的村镇郡城,它们无一例外都保持着被毁灭,被植物覆盖的模样。 根据他对这些城镇的详细探查,可以十分确定它们全都毁于战火,交战双方分别是据城而守,虽有精妙器械但人数不足的守军,而另一方则是行为粗犷,攻城完全是拿人命去填的游牧异族,但它们的数量——无穷无尽。 至于结局……只要看看这些废墟便清楚了。 然而,这个世界中没有任何凡人存在的迹象,无论是活人还是尸骸,有的只是那些将废墟环绕、盘踞、与之共生的诸多植物。 等等……张角停下了对一座城市废墟的防卫措施所进行的探查,抬眼望向周遭无尽的林海。 他回想起,无论是“圣人之馆”还是“武人之馆”,全都身处于茂密的丛林之内,其他某些传闻中出现的“仙人洞府”,也有相当一部分是“突兀出现在深林中”。 “华南老仙”这个不明所以的称呼不提,“她”平时所用的名号分别是“梅林”和“林好”,而且周身总会飘落花瓣,这是否说明,那位仙子的权能便是“植物”,或者,至少包括。 而她总是抱着的,完全看不出种类的白毛小动物,便代表了被“植物”包容、照顾的“动物”的含义。 所以说……张角顺着这个思路继续推论下去,竟然全无阻碍:这位“仙子”来自于“未来”,凡人们由于某种原因无法抵御异族的入侵,中原大地各个城镇被完全毁灭。 至于这些异族究竟是自行退去还是被“仙子”消灭尚且存疑,但毫无疑问,只剩下废墟而没有活人存在的中原大地令她十分“寂寞”——植物会寂寞吗?张角顿了一下,决定暂且还是用这个词继续思索。 “寂寞”的“仙子”通过某种方式,或许是植物万古长存的特性返回了现在,才会创造治愈效果极佳的“符水”和“九花玉露丸”,而异族,以及犯下将自己排除出汉人行列罪行者,则不在她的庇护范围之内。 “苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”此时再念起这四句箴言,张角不由得生出了某种明悟,或许,这没有任何人存在的“黄天”,便是“另一个自己”所为,至少也是他造成的开端,但由于自己并非异族或者“汉jian”,所以“仙子”才会进行“引导”而非“剿灭”。 让中原之人在那次规模空前的异族入侵中尽可能幸存下来……吗? 张角头一次并非因为实力而对“华南仙子”产生了崇拜之情。 ———— 巨鹿郡,太平道总坛。 在“黄天”中,它自然也是废墟,不过和其他城镇不同的是,总坛更像是“荒废”而非被“摧毁”。 “那是当然的”,张角一边走进熟悉而陌生的总坛一边想道:“即使是中原遭到异族全面入侵,但某些能轻易把他们像割草一样放倒的地方,只有完全没脑袋的家伙才会主动进攻吧。” 总坛是以高大祭坛为中心,向四周环形盖起各类建筑的模式,周遭普通建筑不提,中心祭坛上的四个装满符水,用来增幅仙术的大鼎完全可以令张角和最顶尖的无双武将匹敌——没错,就是在以吕布做假想敌。 怀着某种侥幸心理,张角走上了祭坛,但不出所料,四个大鼎中全都是空的,他看着把大鼎缠得严严实实做汲水状的一堆藤蔓,只能无奈摊手。 但就在张角准备离开祭坛时,周遭忽然闪烁起了半透明的橙黄水光,就像他平时在真正的祭坛上施法时一样。 张角下意识地兜住了那些“水光”,但还没等他想好要用来做什么,便看见祭坛周围闪烁出了数十个惊慌失措的半透明人影。 似乎是管理祭坛的一些普通弟子?张角凑近那些人影,不出所料地看到了一些略感熟悉的面孔,正在大喊着什么。 似乎在“祭坛走水”?嗯……确实“走”了水没错。 张角想了想,便动用这股不知为何穿透了两世阻隔的“水光”施展了一个地遁术上记载的,用于加强五感,被称为“神眼”的仙术。 “大贤良师不在,我们却弄丢了符水储备,只能向小姐以死谢罪了。” “别慌,你怎么知道这不是大贤良师远距离使用的?”