第十七章 师出有名

    他起身背着手来回走了几步道：“周书吏我说个大概意思你先记录下来，首先是关于后金，自成祖文皇帝永乐二年起女真各部归顺我大明至今已有二百三十一年，自努尔哈赤行叛乱之举改女真为后金至今已有十八年，他们jianyin掳掠杀，无恶不作，我大明子民深受其害，军民伤亡已达数百万之巨，如此大的杀孽惊动上天……你切记这不是国战，这是女真族是叛乱，咱们是平叛；其次是流寇，大明吏治败坏，权贵巧取豪夺，再加上天灾人祸，致使民不聊生，流民遍地，而流民因衣食无着所以被居心叵测的寇首利用或裹挟而成为流寇，自即日起凡是自愿归附者本仙者既往不咎，皆给予耕地安身立命……你切记流民不是寇，咱们平的是寇而不是将流民杀光；其三是保家平叛，凡本仙所辖之地军民须知，凡是后金与流寇经过之地必是jianyin掳掠、荼毒生灵，此次劫后余生皆有切身经历，因此唯有消灭了叛乱才能安居乐业，保卫家园就是护卫大明，大明太平则家园兴，自己的父母妻儿和土地财产都能获得保护……你切记只有跟着本仙他们的土地不会被侵占，才能免除劳役，才能取消各种苛捐杂税，才能彻底的过上好日子。周书吏务必将本仙的这些转化为大家都能理解的直白的话，民户与军户理解能力有限，语言若不直白，他们就不懂咱们要干什么，也就不知道跟着咱们干什么，跟着咱们他们师出有名！切记，切记。

    赵参将与周书吏你们动员所有官兵执行本仙之前所述之要求，所有愿在本仙麾下为官吏者，先一切照旧，若是不愿意为官可礼送其离开此地，本仙不做皇帝，所以你们并没有什么从龙之功，凡是能跟随本仙的定是胸怀天下，忧国忧民之士，这才是本仙眼中真正的士，像那种读了几本书的投机之人不要也罢。好了你们去忙吧，本仙就在你这参将府找间房子开始修炼了，你安排几个亲兵为本仙搭搭手，凡是耕地确定了就令亲兵赠予一枚灵丹，回去融入水中将种子分开包裹好浸泡一天一夜之后就可以播种了。收集的水囊清洗干净之后装满清水送入本仙房中，这是咱们取胜的关键所在，很快你们就明白了。”

    待他俩按照他的吩咐一切安排妥当离去之后他便开始修炼育灵术，这是大天极的一套法术，其中炼出的灵草丹，对培育灵花和灵药等有极大的助益，在凡间虽然不可能育灵，但是抵御自然灾害和病虫害是绝对没有问题的，还是先开始练习手法，这么基础的东西随着它成为仙皇之后他愈加重视起来，尤其是人类修仙一直在追求返璞归真，但这个真到底是什么？他的解释是比如人类喝一碗水里面只有极其稀有的微量精华，但谁也无法把它提取出来，而仙术恰恰就是通过自己修炼运用修为在天地间提取这种精华，这精华不是单一组成的，所以要通过手法控制修为获得适量的精华加以组合及融合的这么一个过程，法术成功之后水中的精华就这么凭空创造出来，去假存真，取我所需，这就是真的含义，理论上讲仙术可以创造一切，比如人类传说的点石成金，可这东西对仙人没用，没有仙会傻得无聊到创造这么一个法术去修炼，有这个时间还不如去找个金矿雇几个人挖出来快，或者干脆去找个大户人家给算算命、看看风水来的更快。

    至于黄金对人有用，仙人应该普渡众生，每家每户都应该分几斤黄金的后果就更严重了，结果都守着黄金不生产劳动了，缺什么就买什么，结果到最后发现什么也买不来了，最终这位神仙通过仙术制造了大量的黄金……这算不算是滥发黄金？然后凡间出现了有史以来最大的饥饿惨案，饿死人无数……这就完全脱离了修炼的本意，违背了交换的规律，因此仙也要遵循天道不能乱来。

    这个法术是双手释放的，只见他的双手相对不停的打着各种法诀，待他感觉运用熟练之后，这时本源烙印开始运转作为中介转化基础心法修为变为育灵术修为，注入修为以后金光在双手之中开始渐渐放大，渐渐的在金色之中泛起一个绿点慢慢变大，然后金光渐渐被其吸收，此时法诀停止双手随金光的缩小而缓缓靠近直至合什金光完全消逝，收功之后，分开手掌，眼前一颗金绿色的育灵丹闪耀着夺目的光芒，感觉有一股生命力喷薄而出……灵草丹成。

    看着这颗灵草丹他很不满意的摇了摇头，除了卖相好看，这就是垃圾，假药。想到这他自己不禁哑然失笑，用之前仙皇的眼光看确实是假冒伪劣，可他现在不也是个假仙人吗？这育灵丹在凡间可是绝无仅有的绝品，而且绝对满足要求，这还有什么不满足的，做，接着做……每户一颗任务量也要上万颗，当然不必同时给，毕竟分地也不是简单的一件事，但量就这么大，当然要赶早不赶晚。如此做了一天的灵草丹之后，第二天就有亲兵把清洗干净灌满清水的水囊送了过来，于是他让亲兵先送出一百颗灵草丹给赵参将和周书吏，并嘱咐亲兵转告他们这东西一颗足够了，用两颗和用一颗效果是一样的，亲兵们怀着崇敬的心情小心翼翼地捧着泛着金绿色光芒的育灵丹而离去。