第六十七章 般若线上云智慧
申公豹大圣劝死仙正文卷第六十七章般若线上云智慧仙道五境：地仙，天仙，金仙，太乙，大罗。 因为地仙是仙道第一步，再加上镇元子大仙强烈要求，所以地仙往往称之为真仙。 真仙顾名思义，真正的仙人。 只有身成地仙，初步长生，才是真正的仙人，是被洪荒大宇宙，乃至仙道体系承认的仙，有仙籍，有人权，能享受仙道种种福利。 真仙之下，人仙是人，鬼仙是鬼，只能算预备役，临时工，入不得真正的编制。 以地仙证道大罗，号大罗真仙。 以天仙证道大罗，号大罗天仙。 以金仙证道大罗，号大罗金仙。 以太乙仙证道大罗，号大罗神仙。 “那，若以大罗证大罗，是什么仙？” 申公豹思索一番，很快就发现斩三尸的不对劲。 仙道五境，以己身二境为根基，去证其他三境，曰斩三尸。 因为有三个境界可以修，可以开三个马甲小号。 若是以大罗为根基，去证，便有四个境界，不是斩三尸，而是斩四尸了。 慈航道人深深看了申公豹一眼，缓缓：“以大罗证大罗，不是斩三尸，也不是证仙道，而是创仙道了。” “于大罗天中演化，于大罗之中创道，开创一个新境界，便是立教称祖！” 原来如此！ 将先有的学科修炼到圆满，然后开创出自己的学科，成为开道之祖，便是以大罗证大罗。 这便是立教称祖的秘密！ 申公豹惊悚，不禁问道：“这是可以说的吗？” “也不是什么秘密，任何一个大罗者都知晓。”慈航道人平静：“知易，行难。” 知易，行难！ 申公豹细细品味这四个字，不禁认同点点头，整个人也冷静下来。 大道至简，知易行难。 他申公豹知晓地仙，天仙，乃至金仙的修行，可是磨蹭了五百年，只是在地仙境界上迈了一小步。 可不是知易行难嘛。 这还是他身为阐教真传，有具体功法指引的福利。 要是换成其他散修，恐怕是知难，行也难了。 “那鸿蒙紫气呢？”申公豹突然想到了一个关键的东西。 在后世的传说中，鸿蒙紫气乃天道本源所化，得之可成就天道圣人，由鸿钧分发给座下六位弟子以及红云。 结果，六圣证道了，红云陨落。 可是现在看来，红云虽然陨落，但，同镇元子开辟了地仙境界，也走到立教称祖的边缘。 “鸿蒙紫气？”慈航道人嘴角微微上扬，盈盈笑意眉上来，如同白莲绽放，手中开辟国度，炼化地风水火，回溯先天五太，扭转混沌鸿蒙，顿时一道道鸿蒙紫气飘荡。 “师弟，你要几条？”慈航道人打趣道：“我给你一条，你去证个圣位可好？” “原来鸿蒙之气与混沌之气，没有太大区别。”申公豹有些惆怅，仿佛儿时的梦想破灭了。 “鸿蒙紫气因圣人而强大，非圣人因鸿蒙紫气而强大。”慈航道人说道：“历代天帝没有鸿蒙紫气，也一样强大，能命我等称臣。” “懂了。”申公豹点点头，就如同前世一般，是五常的联合国，不是联合国的五常。 因为圣人教主成功了，所以显得鸿蒙之气强大，这只是一个凭证。 所谓的鸿蒙之气，只是一把钥匙，一个道标而已。 “既然鸿蒙紫气无用，那为何五庄观那位没有立教？” 申公豹下意识的压低声线道：“是因为，与其交好的那位陨落吗？” 他与慈航道人交流，虚空中早已经出现一道屏障，可以屏蔽万法，阻拦仙人的聆听。 但，大罗者无处不在，一旦提及真名，就容易迎来他们的目光，所以申公豹以代词称呼。 慈航道人叹息一口气道：“是，也不是，这涉及到祖师与教主的区别。” “教主又称圣人，立教者为圣，伱可知为何圣人。” 先有圣人这个定义，才有准圣这个概念。 那么什么是圣人？！ 圣人从字面意义上来解释，便是知行完备、至善之人。 但，申公豹欲言又止，因为在无数的传闻，谣言之中……天道六圣是洪荒主宰，幕后的大黑手，他们收割人族韭菜，威压天庭天帝，密谋紫霄宫，背刺道祖鸿钧……总之坏事干尽，无恶不作，他们才是洪荒宇宙永恒的主角！ 当然，谣言终究是谣言。 不可能当面说出来，申公豹只能小心翼翼道：“混元教主圣人统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。” “通晰万事万物，大千世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。” “意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，永恒永存。” “圣人无所不知，无所不能，圣人即是“道”，圣人之下皆为蝼蚁。” “对，也错。”慈航道人摇摇头道：“混元是混元，圣人是圣人，这是两个概念。” “混元，全名混元大罗，三清天尊，火云三皇，西方二圣，太素娲皇，天皇太一，昊天上帝……皆是混元大罗。” “圣人是位格，是教化众生的教主位格。” “超脱时空，是大罗基本素质。” “只不过寻常大罗金仙，大罗天仙死上一次，需要从时光根源深处归来，再塑真身，若是遇见仇家阻道，复活时间更是无限拖延至无量量劫。” “而教主圣人，便是死上一次，下一刻便可从天道中完美复活，无需从时间线中重新崛起。” “就如同一个游戏一般，大罗者死了就要重新开局，而教主圣人可以存档，可以回档，可以读档！” “其他大罗需要重修，而，圣人直接读取天道信息，将力量从这个账号复制到另外一个账号。” 申公豹倒吸一口冷气，这不就是管理员，gm权限嘛！ 教主圣人，当真是变态。 想象一个，某一天三千大罗得了失心疯，走火入魔想要群殴元始天尊，两方大战到混沌，打得连大道都磨灭了。 三千大罗耗费巨大的代价，终于打死了玉清元始天尊，结果阐教教主转身一变化作浮黎元始天尊，直接切号。 这是何等的卧槽。 “如此强大的权柄，自然引来诸天大神通者的窥探。”慈航道人意味深长道：“但，想成圣，光靠自己一个人是不行的。” “开道祖师是己身事，如五庄观那位开辟出地仙境界，如北海那位以风水道开辟出玄仙境界，皆是祖师。” “立教教化是众生事，不是单枪匹马，打打杀杀，是一个理念，一个信仰，一个梦想，是一种许诺，承诺自己能带领众生走向一个光明的未来，带领洪荒宇宙铸就永恒辉煌。” “我三清道门，八景一脉教化人族，广收英才；玉虚一脉，择才录取，非神即仙；碧游一脉，有教无类，开一线生机。” “如此方有三尊圣人，唯道独尊！” 申公豹身体一颤，只觉得灵魂炸开，无比悚然，窥探到了洪荒宇宙最深层次的一丝奥秘。 大师伯负责走人族高端路线，入门包证道，这就是一个活生生招牌。 而老师负责神仙路线，开辟玉虚宫贵族学院，招纳都是有名有姓的弟子门人，差劲如同他申公豹，也是殷商贵爵，血脉追溯至祖宗，源头乃是地皇神农。 至于碧游宫那位师叔，不用说了，号称有教无类，一线生机，洪荒生灵无论什么种族，什么血脉，什么资质都可以拜入他门下。 三条不同的路线，包罗万象，洪荒英雄尽入道门彀中矣。 而反观，镇元子大仙孤身一人，虽然坐地收租，演化福地，旱涝保收，终究是守成有余，进攻不足。 因为红云祖师已经陨落，没有人帮他分担压力了。 道门有三清，西方有二圣，娲皇有伏皇……能站在洪荒最顶端的强者，绝非孤身一人，而是牵扯了无数的大神通者，大罗者。 突然，申公豹猛得一激灵，喃喃道：“若鸿蒙之气无用，那五庄观那位的好友，为何陨落？” 在后世洪荒传说中，那位的陨落，牵扯到了妖师，妖皇，乃至西方二圣，以及更多的幕后黑手。 但，如果他们不是在争夺鸿蒙紫气，又是在争夺什么。 最终，是谁获益了。 这一句问题，便是慈航道人都不好正面回答，只是侧面提醒一句道：“三清证道在前，那位陨落在后，最终是两位圣人证道。” “尽虚空、遍法界、十方三世一切诸佛一体。” 申公豹深思，再次求问，慈航道人也不说话，自己自顾自念起了心经：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。” …… “三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。” …… 三世诸佛一体，般若智慧一体 这一体是如何做到的？ 是以何物为载体。 佛门的共享大道，上传至何处，使得清净法身合一。 突然之间，想到了佛门的八宝功德池水体系，申公豹眼瞳闪烁一丝明悟，低声一语道：“般若线上云智慧！” 佛门的功德可以集资，为什么智慧不能共享，佛门讲究众生皆有佛性，诸佛一体清净。 那么佛祖菩萨的智慧，同样可以是佛门弟子的智慧。 “善哉，善哉。”慈航道人微微一笑，念了一句诗：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。” 这是渐悟，是一步步积攒功德智慧，最终在某一个刹那，明心见性，立地成佛。 “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 申公豹应了一语，眼瞳满是清明，已经大彻大悟。 原来如此！ 这便是顿悟，无需积累，无需持续，只需要某一刹那间灵光浮现，便是大彻大悟。 因为，佛祖菩萨的智慧就是我的智慧，先拿来用一用在说。 先上车，后补票。 先成佛，后积累无量功德智慧。 西方佛门就是靠着这一手，才能与三清道门抗衡，开启自己的教化众生之路。 你道门收揽天下英雄豪杰，唯道独尊。 我佛门就是以云智慧，点化众生心中佛性，四大皆空。 有一句话是这么说的，千年修行，不如一朝顿悟，万载苦修，不如一念成魔。 “当真是好手段。” 申公豹感慨一声，能走到洪荒最顶层的大佬，就没有一个简单，你垄断，我集资，你传道，我共享。 道门是根据天机，缘分，气运流转，下山收徒，传道大千。 佛门是坐等着一个个迷茫众生，自己上山，共享智慧。 “一念成佛，一念成魔。”慈航道人微微一笑道：“师弟，可明白了。” 申公豹点点头，释然道：“明白，明白了。” 他全都明白了。 八宝池水分功德，业力，般若云海分智慧，烦恼。 功德智慧，业力烦恼，所谓一念成佛，一念成魔，不过如此。 发有限责任菩提心，立般若共享云智慧，创八宝集资功德池，打通各方面渠道，形成赛道闭环。 天庭是央企，道门是国企，佛门是私企。 西方二圣没有道门三清那么强大的先天底蕴，没有盘古元神，没有开天功德，只能白手起家，私企上市，口号必须喊得响，宏愿必须发的大。 封神大劫之后，有些三教仙人选择去天庭上班，有些三教仙人选择去西方下海创业。 面对慈航道人的邀请。 申公豹陷入了深思，究竟是去上岗上班，还是去下海创业。 慈航道人不慌不忙，静静等待答案。 “师姐，这个问题不如去问八万年后的申公豹吧。”申公豹微微一叹，做出了当年面对太乙天尊一样的选择。 苦一苦未来的自己，骂名慈航道人来担着。 “师弟当真是滑头。”慈航道人摇摇头，叹息一声：“也罢，区区八万年而已。” 申公豹松了一口气，这便是时间观念的不同。 是永生与长生的区别。 对于太乙真人，慈航道人，这种大佬而言，百万年都是等闲，八万年不过是一眨眼的功夫。 而，对于申公豹而言，他修炼至今才五百四十年，八万年的时光太漫长了。