第十六章 多宝成佛
多宝身形一变，化作了胡人模样然后朝着李耳躬身一拜之，随后多宝化作一道流光朝着西方飞去，来到了一个名叫迦毗罗卫的小国，投胎到了一个贵妇人的体内。 这个贵妇人名叫摩耶夫人，她是释迦族首领之一的净饭王的妻子，而释迦族世代统治着迦毗罗卫。 迦毗罗卫这等西域小国已经深受西方佛教的熏陶，西方佛教在这一方区域有着很大的影响力，一些国家甚至将西方佛教列为了国教，地位崇高无比。 多宝才一化胡投胎转世到迦毗罗卫，于极乐天静修的接引和准提就有所感应，皆是从入定中醒来。 接引那万古不变的疾苦之容在醒来后，居然难得的露出了笑容，但是那样子别提多古怪了。准提也挂着淡淡的笑意，双目中精光一闪而过。 “师弟所料不差，这老子将多宝抓住后，一直未有动作，居然真是在想着如何算计我西方！”接引面容古怪的说道。 “老子不愧是六圣之首，我等的大师兄，这算计真是深不可测，防不胜防。”准提神情凝重的说道。“幸好我等及时发现，不然我西方的气运还真要叫他分走大半，必然会导致我西方气运不足，下一量劫大兴之势将会受到影响，留下无穷的隐患！” 封神之后，天道大势已经渐渐明朗，西方大兴之势已经跃然到了纸上，六位圣人皆能从天机获得明确的信息。不过这等大势，只有圣人能获悉，其余之人皆不能探得。 西方大兴之势乃天道注定，但是并不是不可改。天道此番所显之大势只是说西方大兴，但是西方如何大兴。大兴到何等程度皆是未定，也就使得未来存在了变数。 谋事在人，成事在天。老子自然不能坐视西方大兴，因此才迟迟没有安排多宝，其实他在天道预示西方大兴之后，就在想着如何算计西方。这才传授多宝太清仙法。让其心甘情愿化胡为佛，分走西方气运。 “还要劳烦师弟走上一遭，将这多宝道友渡进我门，大兴我西方！”接引朝着准提微微欠身道。 “师兄说的是那里话，我俩之间和分彼此，师兄太过着想了！”准提向旁边闪去，没有接受接引的轻轻一拜。 “哈哈！哈哈！哈哈！”接引大笑了三声，足见接引此刻的心情有多么好了。“让师弟见笑了！” “这还是我等第一次在与三清的交锋上，占得先机。真是难能可贵啊!”准提淡笑道。“由此可见，他们三清一旦分开，气运也是江河日下，是到了我西方反击的时候了！” “善！”接引郑重了点了点，表示同意。 这些年他们两兄弟一直静修于极乐天，进步不少，尤其是准提可谓进步神速，与几百年前的诛仙剑阵一战相比。可谓一个天上一个地下，让接引都是刮目相看。倍感压力。 “嗖！”一道人影从准提的身体中闪了出来，站在了准提和接引之前。 “拜见两位道友！”这道人影长得与准提十分相似，就是在外貌上与准提大不相同，身穿道袍，手握拂尘，一副仙风道骨模样。而这个道人就是准提的善尸分身。菩提道人了。 “有劳菩提道友去那凡尘走上一遭，为我西方渡上一人！”准提对着菩提道人说道。 “善！”菩提道人面色如常的应道，然后化作一道流光出了极乐天，返回了洪荒天地，进入了人间界。 老子以本我尸分身太上老君行走天地。准提也是有一学一，以自己的善尸分身菩提道人出入三界，大开方便之门。 菩提道人来到人间后，按照准提的指示找到了摩耶夫人所在的国度，化作了一棵参天菩提古树。每当摩耶夫人来到树下祈福时，菩提古树会发出阵阵道音，为多宝洗礼。 元雷拂袖而去后，并没有直接返回地仙界，而是隐于高空之上，看着多宝道人化胡而去，心中的滋味别提多难受了。 “你终究是我截教弟子，这份情义怎么也无法割舍，希望到头来你能及时醒悟，重新归于我截教门下，不然为兄只能痛下杀手了！”元雷看着多宝没入摩耶夫人体内，表情复杂的低语道。 元雷静静的待了一会后，又回到了华夏大地，找到了无当、龟灵和乌云仙，远远的看望了一会儿后，这才离开人间界回到地仙界。 无当、龟灵和乌云仙的状态还算不错，已经快找到属于的道了，要不了多久必然会出现在世人的面前，立下自己的学说和道统。 多宝化胡投胎转世后，天道就降下了不少的功德，李耳见状大手一挥，以金刚镯为引，将这些功德全部收走，金刚镯之后也被李耳炼制成了一件功德之宝，威力不凡。 李耳随后也骑着青牛踏云而去，离开了人间界，重新化为太上老君模样回到了天庭兜率宫。 摩耶夫人怀胎十月后，在菩提树下生下了一子。 此子刚一出生，就表现出了他异于凡人的举止，他脚踏地，手指天，威临天下的说道。 “天下地下，唯我独尊！” 这等豪言自然是被压了下来，世人知道净饭王的儿子释迦牟尼，生下来就有圣人之姿，月能说话走路，一岁就能舞动兵器，三岁就能举起大殿，一日一个模样。 释迦牟尼出生后，表现出了惊艳的佛法天赋，年纪虽小就有了佛子的称号，接着就被各种舆论所吹捧，成为了佛祖的转世之身。 释迦牟尼也是不负众望，他惊人的佛法悟性，让其舌战四方之僧侣，无一败绩。当释迦牟尼成年后，他更是潜心修炼佛法，不在过问俗世，出家为僧。 最终，释迦牟尼于35岁在菩提树下修成正果，证得佛陀之位。证道之日，天空降下接引金光，接引宝幢悬于天空之上，大放光明。菩提树也是闪着七宝彩光，佛音袅袅，香气逼人。 也就是在这时，释迦牟尼觉醒了前世的记忆，庄严的神色中露出了一丝无奈。 “哎！”一声哀叹过后，一道人从释迦牟尼的头顶闪出，化作了多宝道人的模样。释迦牟尼借此以聚宝盆斩出了善尸分身，多宝道人。 “见过道友！”多宝道人朝着释迦牟尼微微一拜。 “嗯！！”释迦牟尼朝着多宝道人轻轻点了点头，接着就见多宝道人又没入了释迦牟尼的头顶，消失不见了。 随后，释迦牟尼随着接引金光，缓缓升空，离开了人间界，朝着混沌虚空中的极乐天飞来。 释迦牟尼成佛之事很快就传遍了西域诸国，人们将释迦牟尼的生平和对于佛法的感悟整理成书，形成了新的佛教理论，有别于西方佛教。而这理念也渐渐成为了一种主流，开始在许多地方传播，取代了西方佛教的地位。 这一变化自然也就使得西方的气运快速的流失着，西方日渐衰弱。 无论是坐于离恨天八景宫的老子，还是坐镇兜率宫的太上老君，在发现西方气运流失的时候，脸上都是露出了淡淡的笑意，对于自己的谋划深信不疑。 就在西方气运流失之际，释迦摩尼则在极乐天八宝功德池边，听闻接引和准提为其讲道。这等殊荣即便是元雷都不曾得到过，这下释迦摩尼身具上清、太清、寂灭、金身等道法，可谓得天独厚。 但是贪多嚼不烂，这对于释迦摩尼来说也不是什么好事。元雷曾在多年前就和多宝说过，修道之途，属于自己的才是最好的，别人的东西再好也不是自己的。 释迦摩尼虽然借助证道成佛之功，斩出了善尸，但是并不代表他就已经找到了属于自己的大道。(未完待续……) 第十六章多宝成佛： ...