第七百八十五节：君子心胸，足以容百家之言
听得秦枫滔滔不绝的雄辩，董仲舒忽地淡淡一笑，有些艰难地从藏书室的地板上，颤颤巍巍地站了起来。 他的话看似轻描淡写，实则机锋暗藏：“儒者修君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，又有《论语》、《孟子》以修身，《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易》和《春秋》以陶冶情操，明德明志……” 董仲舒说到这里，秦枫才陡然意识到了，自己未免太小觑这位两个世界的儒道中，都拥有崇高地位的大儒了。 与专事诗词文赋的陆机不同，董仲舒的辩才，丝毫不在秦枫之下！ “如此之多的书籍，穷尽毕生之力，都不见得能够全部学完吃透，往往管中窥豹，坐井观天，就自以为尽得儒家奥义，实则贻笑大方之家！” 董仲舒说到这里，话语之中已对秦枫隐隐有了鄙夷之意。 “居然还有人鼓吹兼收并蓄……儒道之深奥，吾自认穷吾一生，学海之中，孜孜以求，亦不能探知全部……” “身为儒者，不钻研君子六艺，不研读儒家的经典，却去看所谓诸子百家的学说和文集，这不是本末倒置又是什么？” “倘若只读了一点儒家的书，就自称是儒者，然后又去看诸子百家的书，鼓吹诸如‘贤者与民并耕而食，饔飧而治’、‘兼爱非攻，人人平等，天下大同’之类的谬论……” 董仲舒这里批判的两个思想，一个是农家，一个就是墨家，他们一度都是儒家统治地位的有力挑战者。 董仲舒说到这里，用右手的书卷，拍打着自己的手心说道：“那究竟这些读书人，是儒家的门徒，还是其他学派的门徒呢？” “儒者不读儒者的书，不做儒者的事，不说儒家的话……居然还恬不知耻地说，自己是儒家的人吗？” 话音落下，整个藏书室内，安静地连一根针落地的声音都听得到！ 董仲舒似乎早已习惯了这等激辩之后，突然变冷的气氛，以他一贯的经验，这是对方理屈词穷的征兆，他已经感觉到，自己即将获胜了。 这就是千年后的挑战者吗？ 实力真是不值一提啊！ 他转过身来，看向秦枫，带着淡淡笑意道：“阁下对此又有何高见？” 秦枫听得董仲舒的话，知道他是要自己亲口承认服输。 董仲舒的辩才的确高明，他紧紧扣住了，身为儒家人，就应当读儒家书，做儒家书，讲儒家话……学儒家的君子六艺。 只要紧紧扣住儒家人的身份，对方就很难还击。 谁敢说自己穷尽了儒家的学问？ 谁也不敢开这个海口，既然你连自己儒家的学问都没有参悟透，吃透，居然还去学习其他诸子百家，你这不是本末倒置吗？ 这一顶天大的帽子扣下来，可以说，如果秦枫不出奇制胜，到目前为止，他所有可能的辩论言路，都已经被董仲舒给封死了。 董仲舒见秦枫不开口，更是大笑了起来：“阁下刚才说兼收并蓄的百家之说时，不是滔滔不绝吗？” 听出董仲舒言语说的鄙视之意，秦枫依旧淡淡一笑回答道：“董夫子，我有一言，不知当讲不当讲……” 董仲舒笑道：“愿听阁下的高论！” 秦枫看着这屋子里满满当当的儒家书籍，忽而笑道：“请问董夫子，文王演易经，为何？孔圣写《春秋》又为何？” 董仲舒信口答道：“文王怜悯世人，生死愁苦深陷其中，不得自知，故引出易经之法，使人得以趋吉避凶。上可占卜国运，下可趋吉避凶，乃是为苍生大计所做！” “孔圣见诸侯攻伐，礼崩乐坏，人民处于水深火热之中，民不聊生，于是著《春秋》，希望将天下恢复秩序与和谐，令百姓安居乐业，此也是为天下苍生计的大胸怀！” 董仲舒笑道：“你身为儒家读书人，难道连这两点都不知道吗？” 秦枫听得董仲舒的话，他只说了一句话，顿时就将董仲舒给噎住了。 “既然为天下苍生计，为百姓安居乐业是所有儒道先贤的初心本意，那何必计较儒者是用了谁家的方略，谁家的方略呢？” 董仲舒似是根本没有想到，秦枫问他的话里，居然藏着这么大的一个陷阱，足以让秦枫绝地反击，甚至一击必杀！ 原本有些傲慢，甚至轻视秦枫的董仲舒，一时语塞，竟是连话都说不利索了。 “这……这怎么可以呢？” “你是儒者，若你用别家的理念治国，你还是儒家吗？” “你这简直就是欺师灭祖！” 面对董仲舒有些歇斯底里的反驳，秦枫越来越气定神闲，淡淡说道：“若仅按照儒家的理念来治国，不做丝毫变通，不但没有给百姓带来好的生活……” “反而会给人民带来更深重的苦难，那么……我们儒生究竟是遵行了先圣们的儒道，还是毁掉了他们的儒道呢？” 董仲舒气急败坏道：“信口雌黄，真是信口雌黄！你何曾见过有人以儒治国，将国治得民不聊生？” 秦枫笑了笑说道：“春秋时，宋国笃信儒道，结果被楚国围困时，还是墨家人舍身取义，挺身而出，才免去灭国之灾……” “这样的例子还少吗？” 董仲舒当即反驳道：“那是宋国上下，国小民贫！岂是儒道的过失！” 秦枫又笑道：“就算宋国的国力不行，何至于作战时，将军被人砍断了帽缨，因为‘君子死而冠不免’，还用手扶起帽缨，结果被人砍成肉泥的事情……” “一个将军尚且如此，何况整个宋国？” 董仲舒一时愕然，却听得秦枫晒然笑道：“所谓君子，有吞吐日月之气度，亦有舍身取义之豪气……” “岂会拘泥于‘君子死而冠不免’，白白枉费自己的性命……” “又岂会拘泥于是儒家之言，还是百家之言，只要百姓安居乐业，天下和谐，便是历代儒圣的初心所在。” “重形式而轻本心，这等买椟还珠，究竟是维护儒道，还是在僵化戕害儒道呢？”