513、元始天尊赠礼,一群关系户(求月票,求订阅)
五庄观,仙家洞府。除了镇元子之外,另有四十八位得道全真。镇元子与观音菩萨论道,而白贵则与镇元子的弟子们论道。 论道两日。 白贵获益匪浅。 不仅天仙道行更进一步,也借此体会到了五庄观万手草还丹暗藏的金丹道法。 “贫道所讲之神通,为天罡三十六法中的五行大遁……” 领首的凌云子在第三日,开始讲解神通。他是镇元子的首徒,也是年岁最长的一个,在这一纪元之初就被镇元子收为了徒弟,已有八万九千三百余岁,蟠桃宴上亦有尊席。 “取一截人参果树之果木,炼化入体,借此施展木遁,无往而不利。取石中火一束,施展土遁,取天河水精……” 他一边讲道,一边演示,并未避开白贵。 他真身时而聚散为气,分别为金、木、水、火、土五种气息,时而化作凡胎肉身。为五行气之时,神识不可察,隐遁在天地中。 各家道统的神通法,并不珍贵。到了白贵这等天仙的层次,又本身是太上道统,天罡三十六法对其并不设门槛,任其览阅。 所以五庄观并未小气,小气的话,反倒会让别人看低了。 “贫道所讲之法为点石成金。”另一道人,轻笑一声,一手指向玉石砌成的地板,手在石板上画了一个圈,顷刻间圈内的玉石化作黄金。 点石成金之术是天罡三十六法之一,尽管排名颇后,但这并不意味着这一道神通弱了。这并不是普通的障眼法。若是普通的障眼法,寻常有些许微弱道行的修道士就可施展而出,遑论在场的众仙。 故此,这点石成金之术实为以己身之力,逆转乾坤,逆转万物属性。石板真的变为了金子。而之所以为金,则是因为金原子的化学性质并不活泼。转变为金子,才能显现出真正的本领。 转化的物质越稳定,在这一神通中的道行越深。 众道人念了声“彩”,接着又有道人出列,演示自己近日所得,所精深的神通道法。纵地金光、翻山倒海、鞭山移石、补天浴日等等神通,一一展示。 除了这三十六天罡法外,其余的御魂、咒术、蛊术、符术等道法亦有。虽比不上先前的天罡法,却也能让人眼前一亮。 四十八个得道全真演示完后,轮到了做客的白贵。 “白道友可有神通示众?” “若无,道友也不必捉急。我等率性而为,此番为论道,交换所得,而非比试。道友随意找一法门,演示一二就可。” 凌云子面色恬淡,语气平和道。 修道有一时强弱,天资高的能迎头赶上。他们四十八人以往亦有交流,此刻不避讳白贵,丝毫不加掩饰,亦是一种好客。不然的话,只需带白贵在五庄观逛逛就行,也算完成了镇元子交代的任务,旁人也无法指摘。 白贵暗道一句“好個真修”。 也是,镇元子是地仙之祖,五庄观道脉纵然不如三清道脉,但这也是天底下的一处大道脉。且况镇元子好客,上行下效,他手底下的弟子各个皆是心性通明,不喜争斗之辈,也非什么难以理解之事。 他起身,一甩怀抱的拂尘,盘坐的蒲团升起三尺,“贫道为金丹修,天罡法中的九息服气,最是娴熟……” 九息服气大神通,是金丹大道成就地仙后,就自然领悟的一门天罡法。与金丹修士的道途息息相关。 故此,白贵说他最善此一道法,众道士皆无异议。 此次论道,只是交流所得,并非争强好胜。白贵自忖在神通的理解上也比不上在场的一些道人,毕竟岁月就是伟力,他道行虽精进的厉害,但护身手段多是法宝,神通颇少。能拿出手,且无争议的,也只有这一门天罡法了。 人的精力都是有限的。 既要护身手段,又要道行精进,那不可能。只是蹉跎时间罢了。到了仙神之境后,进无可进之时,再思护道神通才是正途。平常之时,只有一二神通法足以护佑己身就是,多了无用。 白贵开始讲他对九息服气的理解。 他一呼一吐,法力尽出,气息忽然降低了许多,可就在这时,他又一吸气,道袍鼓荡,法力又凭空而出,气息比以往更胜一成。 足足九次,九息服气之后,他气息比先前足足强了近乎一倍。 “道友这九息服气大神通,有花开顷刻天罡法的影子。普通人的九息服气,最多是恢复九次法力,而道友改良之后,这九息服气,却能临时增加不少法力……” 凌云子眼睛微亮,赞道。 三十六天罡法只是统称,每一道脉所传的天罡法并不类同。譬如镇元子是地仙之祖,他所传下的五行大遁,更侧重于木遁、土遁,木遁会借助人参果树这灵根施展,威力胜过其他道脉不少。 九息服气神各道脉也有,但无疑三清道脉所传的九息服气,更会厉害一些。因为三清创造出金丹大道前,对九息服气天罡法的借鉴改良不会少。九息服气天罡法毕竟是金丹大道的根本神通法,其他道脉比不得。 当然,白贵也只是演法,讲述对这一改良神通法的理解,并不会真的告诉他们三清道脉所传天罡法的具体修行手段。 先前众道人讲神通法时,亦是与此相似。 不同道脉论道,重在触类旁通。 …… 论道结束之后。 白贵和镇元子的弟子们,明显亲切了许多。 镇元子和观音菩萨的论道也是一同结束,随即镇元子和观音菩萨,还有他们这一群天仙、地仙,乘虚御风,前往玉清天弥罗宫。 到了玉清天。 尽管这里并非是老君的离恨天,但白贵也是三清道脉的弟子,在弥罗宫中,亦受到了优待。 入殿。 镇元子先是献上了自己的人参果,十二枚果子。 人参果树一万年只结三十枚果子。可谓是极其珍贵。但镇元子活了不知多少元会,也有储存。再者,人参果对元始天尊来说,亦只是尝一下味道,算不得珍贵宝物。 元始天尊讲法混元道果。 观音菩萨和镇元子听的如痴如醉,而白贵等天仙、地仙,只觉晦涩难懂,听到耳中,便觉脑袋鼓胀,疼痛难忍。 但众人知道仅是闻此混元道法,就是一场机缘。 一个个强硬撑着听道。 数日过去,白贵虽未曾领会混元道法的精妙,但他的修为却不知不觉的增进了不少,阳神的气窍借此开了一大半。 五日讲法结束。 “乾元子留步。” 众人离开之时,弥罗宫的一个小道童叫住了白贵,他走到跟前,对白贵施了一礼,“乾元道兄,你初次到了弥罗宫,祖师让我送给你一些见面礼。” 说罢,这小道童取出一漆盒,递给了白贵。 “谢过师祖。” 白贵先是一怔,随即揖礼朝弥罗宫的方向道谢。 道谢完后,他将漆盒收到了袖间。 虽然他心里痒痒,也想知道这位二师祖给他送了什么宝贝。但如今还在弥罗宫,在这里拆开漆盒未免不美。还是回去再拆。 至于元始天尊送他见面礼,也不是多么难以理解。毕竟他如今是太清门下的嫡系道统。一个道脉就那么些人,虽非屈指可数,但三代弟子加起来,也就不到百人。 人教弟子最为稀少。 五庄观的一众道人神色羡慕,挨个道喜。 一众人接着继续下凡,前往地仙界。 至于观音菩萨曾是元始天尊坐下慈航道人这件事,白贵也并未在意,事不关己,无须知道太多。等他境界到了,自然会了悟一切。 西游世界只是一个二劫世界罢了。 下了三十三天后,观音菩萨借口有事,和众人分离。而白贵虽是被观音带来,但此刻和五庄观众人熟悉了,也有意叨扰几日。凌云子等人亦是挽留白贵,于是他继续随镇元子去五庄观。 …… 众仙降云来到五庄观门首前。 却见道观门口大开。 镇元子捻须,笑道:“明月、清风两个人,平时惫懒,怎的今日就肯早起打扫门庭了,也不枉为师留下他们二人看门。” 但一众人走到殿上,一直未见明月、清风二人。 “是被施了昏睡咒。” 在殿内侧房,发现了二仙童,凌云子上前道。 语毕,凌云子沉吟稍许,敛来雨水,泼在二人脸上。谷揯 “大师兄,师父让我们招待的那个和尚,西天取经的四个人,他们偷了果子……,又弄了个出窍的手段,打倒了果子。” 清风、明月两个童子哭诉道。 “那个姓孙的猴子,曾经闹过天宫,是个太乙散仙,你二人修为不到家,打不过他也是常理。莫哭,莫哭。” 镇元子是个明事理的,不去责备两个童子,反而安慰二人。 太乙散数,指的是天仙的一个境界。 孙悟空,是天仙境界。 根据《钟吕传道集》,天仙在尘世中积累功行,功行圆满后受天书担任天庭官职。而天仙散数指的就是仍在尘世中积累功行的天仙,未曾圆满。天仙真流指的是功行已经圆满的天仙。 “道上有功,人间有行,功行满足,受天书以退洞天,是曰天仙,既为天仙,若厌居天仙,效职为仙官,下曰水官,中曰地官,上曰天官……”——《钟吕传道集》。 孙悟空道统传自菩提祖师,非三清传承,还在取经的途中,所以功行未满,故此是天仙散数。而不入三清道统的天仙,就是太乙散数。 听到这里,白贵明白了。 九九八十一难,看来五庄观的镇元子也掺了一手。此次去玉清天弥罗宫听道,带走了自己所有修为高深的弟子,很显然,意在让唐僧一行人见财起意,惹下劫难……。 人参果可是堪比蟠桃的宝物,不仅极为味美,更是能增进修为。孙悟空连蟠桃园都闯了,定然不在意区区五庄观。 而观音此前离去,就是不想撞见这一幕,以免太过招摇,让人看出端倪。 “尔等收拾刑具,待贫道拘来他们。” 镇元子冷声道。 众仙领命。 “凌云子,还有乾元子道友,你二人随我一同去。”镇元子沉吟一声,正欲直接带走清风、明月去追唐僧等人,但看到了白贵在这里,就更改了注意,叫上了白贵、凌云子。 入了九九八十一难,就能沾上一定的功德。 白贵是三清嫡传,镇元子也有意提携、交好这一后辈。故此,让白贵一同随行。 长者赐,不敢辞。 白贵心知肚明,这又是一项功德入手,向镇元子施了一礼后,他就和凌云子一道立在镇元子左右两侧。 他此刻已非以前的白巡检,更尊贵的身份是太上徒孙。牵扯到九九八十一难之中,再多几劫也无碍于事。况且此时只是凑个人数,并非涉入劫难之中,算不得大事。 祥云起,须臾间便是六百里。 “师父,过了,过了,那四个人在一百二十里处的山头休息呢。”清风纵然修为低一些,但也低不到哪里去,神识一扫,就看到了山头林间正歇息的唐僧等人。 镇元子下云,化作一紫金冠道人。 他问了唐僧等人几句话后,就一扯袖袍,轻轻一展,便将唐僧师徒四人收到了袖中。 袖里乾坤之术! 白贵也故作不识唐僧四人,他在云头,唐僧等人没看见他。 回到五庄观,凌云子等人将唐僧师徒四人挨个绑在了殿柱之上、白龙马也没有幸免于难,绑在柱子上。 “白侍郎,白侍郎……” “你和俺认识,快给俺老孙求个情。” 唐僧等人受了镇元子的袖里乾坤,脑袋七荤八素,头晕的不行,但孙悟空金刚铁骨,受虐惯了,脑子这时仍旧清醒,立马就认出了曾在鹰愁涧中见到过的白贵。 他见凌云子等人抽出了刑鞭,吓了一跳,没皮没脸的嬉笑央求道。 这鞭子乃是七星鞭,由龙皮制成。打不死他,但抽到身上,他再是铜皮铁骨,也痛啊。 “什么白侍郎,贫道不认识一个叫白侍郎的。” 白贵摆了摆手,退了一步,一副不参合此事的模样。 “白道友,你还认识这雷公脸的猴子。” 一旁的道士诧异道。 “原先在东土大唐做过官,是兵部侍郎。现今辞了,这唐僧是唐皇派到西天取经的和尚,和我有旧识……” “只不过这猴子和我不太认识。” 白贵轻笑一声,顺口解释。 孙悟空骂骂咧咧,却也不好置气,白贵和他确实不怎么熟,第一次见面,就打了一架。 “不过这和尚是个好的,也是个肉体凡胎。几位道兄,要打的话,先打这猴子,或者这头猪妖……” 白贵另道。 他能看出来,孙悟空不仅想为自己求情,也想为唐僧求情。他能挨得了七星鞭的打。但唐僧一下都挨不了。当然,唐僧的话,镇元子等人也不可能真的去打,他这一句话,只是做了个顺水人情。 反正是镇元子带他去的。 若非如此,他也不会刻意开口,并且让孙悟空看到他。 装睡的猪八戒瞬间就清醒了,“好个白师兄,要打就打这个猴子,别打我,俺老猪皮嫩,经不起打。” 他是靠九转大还丹成仙。非是金丹等途入的仙流,所以只是人教的记名弟子。是玄都大法师的记名弟子。而白贵虽比他入门晚,但非是靠丹药成仙,真正入了门墙。故此,他反倒要称呼白贵这嫡传一句师兄。 “忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。……得传九转大还丹……,功愿行满却飞升……”——《西游记》。 当然,九转大还丹也是正途,非是异道。道家的外丹术就是靠外丹飞升,而白贵所习是内丹法,内外丹共修。 孙悟空瞪大了眼睛,“伱这个呆子,这白侍郎是你的师兄?” 他万万没想到,一路上惫懒的猪八戒竟有一个师兄。而且是让他吃了小亏的白贵。 “这……” 白贵也怔了一下。 猪八戒的身份,他虽有猜测,却没敢肯定。此刻猪八戒主动叫他师兄,那么意味着猪八戒就是人教的第三代弟子。 至于猪八戒知道他,而他不知道猪八戒,这倒也容易理解,他入了门墙,关尹子给他讲的都是门内的真传,哪会谈及什么记名弟子。而记名弟子肯定要小心翼翼记住门内的嫡传,以免不小心冒犯了。日后亦能傍个靠山。 “既然师兄弟一场,贫道也不让白道友难做,先打这猴子,还有这黑秃噜皮的和尚,以及那匹马……” 凌云子上前,解围道。 被绑在殿柱的小白龙,他两个后马蹄掩着下身,忙道:“白道长,咱们两人也是旧识啊。我也没有吃过那人参果,全是他们吃了。” 他欲哭无泪。 镇元子让道童打了四个果子,并没他的份,但挨打却在一起。 “这小白龙既然未曾偷吃……” 见白贵犹豫,凌云子笑了笑,又解围道。 他们是在演戏,打不打并不重要,反正最后落了鞭子就是。只打孙悟空也行。犯不着让白贵在这为难。 “那谢过道友了。” 白贵拱了拱手,谢道。 在鹰愁涧的时候,小白龙已经认怂了,两人仇隙已清。而小白龙是龙族,他和龙族关系还不错,给予一点方便倒也不是不可。不过正值他犹豫的关头,凌云子解围,也不用他犹豫了。 这算是欠了凌云子一个小小的人情。 当然,这人情也不怎么大。 不过却能加深二人关系,也算有失有得。 沙僧:“……” 他只是一个卷帘大将,实则和玉帝身边的侍卫差不多,专门负责卷帘的侍卫。并无什么关系。 取经一行人,都是关系户,仅有他不是。 “打!” 镇元子下令道。