第十八章 大罗

    “蛇余公子之能，尚文拜服。”识时务者为俊杰，以地主之智，很快就认清了现实，苦笑之后，深吸一口气，平复心中激荡，俯首、躬身、大礼。

    王越安受大礼，微微抬手，牢笼自然散开，归于青云之内。

    尚文微感意外，但随即想到，以王越之能，拿他已是轻事，身处牢内与牢外又有何差别。

    如今的情势，哪怕他真身仍在，也是改变不了。

    无他王越今日展示出的诸般手段，轻易击败了日主且不言，只论神通手段，飞行之速远甚于他，意味着他过往引以为傲仗之以逃命的超音速飞行成了笑话，刚才又轻易破除了他仗之以藏身的遁地手段，他这位堂堂大地之主哪怕全盛时期，无论自任何方面，在王越面前已无还手之力。

    这是他铸神数千年以来从未有过的局面。

    “恭喜蛇余公子，麾下喜得从神。”荆国三位天神齐声道喜。

    王越道：“相较于得一从神，本公子更喜新交三位友人，今日事情既是已了，诸位不妨随我汲地一行，也叫我略尽地主之谊，请。”

    “尚兄，请。”说完朝下方尚氏军、蔡军大声道：“自今日起，昔日的大地之主，今日之尚氏家主尚文为我蛇余王越之从神，一切敢侵犯尚文及其领地者，不论是神还是人，皆为我王越之死敌。”

    这就是立刻宣誓主权了。

    此言过后，蔡国一方以吴定国为首者脸色黑至了极点。

    蔡国之分裂，蔡国与尚氏长期对峙之局却是王越一手cao作。

    如今尚氏归于王越麾下，蔡国还能与尚氏对峙下去吗？

    王越这枚极重的砝码，将彻底向尚氏一方偏下去不，已经没了尚氏一方，唯有王越一方。

    尚氏一方，因战事之缘故，尚氏家族重要人员、尚地重臣、武士以及武卒，大半都在此。

    庶民以上者听完之后则面色不一，不知今日之变会将尚氏带往何方，又各自惴惴，但却无人敢反对。

    今日尚文对随国冬主之战、日主与天主、月主之战还有王越对日主之战，三场神战打下来，已经叫他们亲身体会到神与凡人在力量上巨大差距。

    至于那些普通武卒以及城市中国人、早已经因神战在城内外跪成一片。

    “唉！”尚文见此长叹一声，王越却笑道：“尚兄又何须长吁短叹，焉知今日投诚于本公子麾下不是一个全新之起点而未来之成就将超乎过往一切之想象呢？”

    “但愿如此。”尚文不置可否的笑了笑，显然今日是迫于无奈而降服，并非心服口服，但王越却是不以为意，只将青色云团一张，叫得尚文与荆国三位天神齐至云上，便极速破空返汲地而去。

    一路上风驰电掣，看着下方山河以极快速度退向后方，不及片刻就已到达槐下，再继续向前就当出蔡国到达汲地，尚文、荆国三位天神从未以此速度飞行前进，各自惊叹不已。

    王越却于不动声色间，借着诸神皆在他“神化”铜原子云内部，自微观原子层面搜集着尚文以及荆国三位天神的一切信息，力量性质、神力程度、身体状态、血脉力量甚至真身奥秘。

    这一观，他却是大有收获，竟是发现了炼形、神祗真身的奥秘。

    一直以来，他对炼形的认知，乃是凭借自身法力、气力、神通力，对身体基因进行有益诱变、改造，在漫长的诱变与改造中使生命发生本质上的变化，但以今日之眼光却不仅是于此。

    炼形的根本奥秘却在于“神力”。

    若非如此，单纯的基因改造，哪怕将基因玩出一朵花来都是脱离不了凡物范畴。

    刚才他自原子层面无声无息对四位神的身体进行了一番“检查”，发现四神的身体内部皆有类似“神化”铜原子的迹象，但“神化”之效用却发生于每一枚细胞的基因层面。

    其中，“神化”的程度，却是以尚文最浅，荆国三天神的细胞一切基因却是尽为特殊的神力所贯穿。

    由此观之，诸神在未开启神力的状况下，乃为人形，一旦神力全开，“神化”基因中就能如“神化”铜原子般释放放出出无比巨大的力量，使普通细胞化为“神化”细胞并根据“神化”基因中信息种种进行排列重组，继而影响形体，展开强大的神祗真身。

    修士炼形的过程，本质上却原来是如剑仙祭炼宝剑般对身体进行祭炼。

    通过不断的祭、炼渐渐凝聚个人之神位，使得法力逐渐向神力转化，并渗入细胞涉及生命根本的基因之中，在经过漫长的炼形使渐渐偏向神力的法力贯穿一切细胞中的基因，至此炼形就算初步成功，修士获得远超常人的仙体。

    在此之后，以强大的仙体支撑更强大的精神本源，继续对自身进行祭炼，最终精神意志将会完成一次凝聚升华，这个过程恰恰就是个人神位之铸就。

    有感于此，王越才知道，自家自炼形成功后就已经是神，只是身为“我身之主宰”，与他人无涉而自己不知罢了，难怪仙人与神只有一步之遥一层窗户纸。

    这里有一处疑问，那就是神可不朽，仙却会有天人五衰，原因何在呢？

    一切只因仙人之个人神位，却是由自家身体体系供奉，所有仙人，但凡炼形中未解决细胞极限分裂次数、细胞分裂时基因信息不能完美复制等一系列问题者，身体都会在达到基因所决定的极限时朽坏。

    身体一朽则再无其他可支撑神位，神位在身体死亡后，除非尽快寻得其他rou身夺舍成功，彻底取得其rou身进行支撑，否则必定随着神力耗损而崩塌仙人也会由此而死。

    本世界的神，其神位非却是个人支撑起来的，乃是由无数凡人认知支撑。

    这样的神，除非所有祭祀他的凡人死绝或改信、否定他的存在，否则其神位永在而不朽。

    至此，仙与神以及超凡力量最根本的奥秘，已然在王越面前完全揭开了。

    只在传说中散而成气、聚而为人的天仙大道，于他而言也不再是秘密。

    以此“神化”理论，天仙只须将“神化”基因推向更微观至构成自己身体最基本的每一颗原子，将构成自身之所有原子尽数“神化”，则可驭身如剑仙之驭剑当然可以聚散自如。

    达至此境的天仙，凭借对自己身体内诸般新陈代谢“化学”反应的微观观察，自可明白物质变化之理而获得造物之权柄。

    天仙如此，那“神化”效应是否还可向更微观再不可分割构成一切基础的量子层面继续推进呢？

    王越终于明白各派修行中更高的天仙传说，以及典籍中直指至高大罗天仙是如何得来的了。

    至少在理论上如能进军此层面，凭借对宇宙之基石之掌控，当真可超脱一切时空、永恒逍遥，当的起大罗之称。

    只是理论归理论，最终到底能如何，却还须一步步往下证下去，“神化”效应越是往微观走，所须神力就越是庞大。

    凭借个人之力，仅“神化”全身基因，炼形而成真身可以，但想要“神化”全身原子，除非在真身对神位神力的支撑上取得巨大突破，否则万无可能，只能凭借神道体系前进。

    王越这对这“神化”铜原子的八吨掌控，可是建立在汲地六十八万多人以及淮上三十万联军对他个人之高度认同之上的，原子层如此，更微观的层面当以其微观细微程度比例呈天文数字放大

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