第二百六十二章 教主归来，日月当空（下）
空旷的大殿，粗壮的黑色石柱，正堂供着的大火盆中，火焰猎猎作响。 拜火教圣者、天使和大祭司三人面向火盆盘腿而坐，双手结成火焰形状，三人脸色都有些惨白，似乎是受了不轻的内伤。 大殿外，十八位护教力士，各自手持奇形怪状的兵刃严阵以待，生怕那位魔神去而复返。 良久后，圣者第一个睁开眼睛，长长地呼出一口浊气，满脸若有所思，不一会天使开口说道：“没看出他用的是什么功夫？” 圣者道：“我曾在书中看到，中华人喜欢将神秘莫测的事物说成是来自西域波斯，殊不知，东方的中国才是当世最神秘的国度。” 天使道：“据说明教镇教法宝乾坤大挪移便是源于古老的中国。” “太极、易经、五行、八卦，这些古老国度最不容忽视的就是他们日积月累的历史，以及先贤留下有关天人之道的感悟，修炼到最上层的境界，便是殊途同归，能从中得到无穷的启发。” 大祭司道：“那贾里玉的功夫当不在明教大圣王之下，何以还要受波斯明教驱使？” “未必是受明教驱使而来，这种人岂是旁人能驱使得了的？” 圣者说罢，三人一齐陷入沉默，又想起那人一人一剑闯入大殿的情景。 他从山下而来，一路避开了所有关卡，瞒天过海般出现在大殿门口，当时有几种考虑，其中最倾向的一点是认为明教透露了消息给他，毕竟明教和拜火教都有在对方安插内jian，能探到山上的布置也不足为奇。 但当他们看到九位护教力士顷刻间被打倒在地时，就知道此人闯山，并不需要什么消息，他就背着那把剑一路上山就可以，拜火教没有能拦住他的关卡。 最惊心动魄且令三位首领无法忘怀的还是接下来那一战。 圣者的拳头，天使的箭，大祭司的灭心咒，这样的组合足以应付波斯明教教主和正在闭关的大圣王，但当他们面对贾里玉时，却绝望地发现有种力不从心的感觉。 最初时的交手，他一招一式还有迹可循，五十招过后，他所有的招式突然消失，整个人变得空空荡荡、若有所无，让他们有种无论如何也攻击不到他，无论如何要逃不了他的攻击的恐惧感。 没有进攻，没有防守，没有招式，和那些看不见摸不着的空气融为一体，晋入一种很玄妙的状态，依循着某种天地法理随意挥洒。 天使的箭气莫名其妙地射中大祭司，圣者的拳头诡异地击中天使的肩膀，大祭司的吟唱突然对圣者和天使也起了作用。 那是三人有史以来遇到的最诡异、最可怕、最不可思议的一战！ “撤回对明教的一切战争，三年内不许开战！” 他犹如宣示神谕般地说出这句话，三人听了之后，心中升起一种膜拜遵令的感觉，生不起任何抵抗的情绪。 三人联手被如此轻易地压制，想来也没什么好抵抗的了。 然后他伸出手拍了三人各一掌，三人就此重伤，但说不上来为什么，他们竟然有种解脱的感觉。 他抬头看了那火盆一会，飘然而去。 “或许他已经跃过那道门槛，进入了某种我们尚未知晓的境界。” 有时候“尚未知晓”反而能够让人心中释然。 贾里玉现在也正在跟杨玄琴探讨那一战。 “这是第一次有这种拳脚无碍的感觉，之前隐隐感到这种玄之又玄的境界，但手脚不够灵活，总是慢一步两步。”贾里玉回忆起那种突然通神的状态，心中也非常惊喜。 “我想，这才是你决定留下来的真正原因，你感觉到了这种机会，所以先去明教圣山，再履拜火教大殿，所谓机不可失，回到中原已无这样的对手，便是有，也不需贾大教主出手。” 贾里玉点头认可了这种判断，其实不论是明教风云月三使、还是几位法王抑或是教主艾丽娅及拜火教三首领，便是将他们放在中原武林，个个也绝对是一流的好手，别的不说，这个世上能将乾坤大挪移练到第四层的就没有几个人。 因此，只有接二连三的面对他们，才能在这种动静之间寻找那缕妙义。 回到中原后，杨玄琴返回古墓，赵敏回到汝阳王府，黛绮丝和小昭随贾里玉去了光明顶。 教主归来，又带回紫衫龙王，明教上下自是欢欣鼓舞，待贾里玉取出圣火令，又是一番震动。 “从从今而后，我中原明教与波斯明教再无总属关系，此事我已向波斯明教教主言明。” 一干教众闻言，欢声雷动，杨逍和范遥明教首领更是郑重起身行礼，虽说之前的从属关系名不副实，但教主敢单枪匹马去波斯总坛讲明此事，意义非同小可。 欢庆之后，杨逍开始汇报明教起义诸事，总体大势进展顺利，全国义军势如破竹，元军土崩瓦解，元朝灭亡不过是时间问题，但随着明教义军声势的壮大，各种潜在的隐患也开始慢慢浮现。 “除我明教一派义军，另有三支义军声势浩大，其中又以江浙一带张九四的“盐军”势力最盛，俨然有和我明教义军分庭抗争之势。” 贾里玉自然知道张九四，历史上的张九四原本是富甲一方的盐商，因受不了元朝欺压，与三位弟弟率手下盐丁起事反元。 作为元末的义军领袖，张九四堪称灭元的一位盖世功臣，当时便有“陈友谅最桀，张九四最富”的说法。 不过这个世界陈友谅已被收服，张九四的情况恐怕也有变化。 “盐军现在是什么情况？”贾里玉问。 “兵强将广，实力雄厚。而且不知道他从哪里访来十八位扁担将军，个个身怀绝技，武功高强。”杨逍说这席话时，语气颇为忧虑。 即便不用明说，众人心中也十分清楚，明教志在天下，要推贾里玉做那至尊之位，因此元朝固然是障碍，其他义军合何尝不是麻烦？ 赶走鞑子后，接下来便是内斗，可以预料的结局。 事到如今，贾里玉也不会说什么推却的话，如今明教义军以他为首，那些征战四方的猛将，包括朱元璋、陈友谅、徐达、常遇春、汤和等人无不在心中认定他是未来至尊，这时说退，太损士气，而且他本身对开朝立代也很好奇，只要白龙允许，他不介意做一次皇帝，就当是一次很奇特的经历，反正是白龙的游戏。 沉吟片刻后，道：“俗语说瘦死的骆驼比马大，诸位觉得单凭某一路义军当真能将鞑子赶回草原？” 众人沉默，片刻后，彭莹玉接道：“恐怕做不到，除非各路义军组成盟军，选出一位盟主，合力一处，才有成功的机会，不然各自掣肘，人人想做渔翁，想坐山观虎斗，反而都难以尽全力。” 众人点头称是，杨逍道：“放眼天下，这盟主之位除了教主，还有谁能担任？不如就由我明教出面号召群雄，提出建立盟军一事，届时推选教主为盟主便顺理成章。” 周颠道：“如果有人反对，便以江湖规矩，拳脚上定输赢。” “不比拳脚比智谋，咱教主也一样拔得头筹。” 贾里玉微笑着听众人议论，并不发表看法，众人说完，这才齐齐看向贾里玉，不论如何，此事首先要得教主首肯。 “大伙认了我为盟主，未必会听我的号令。”贾里玉似笑非笑地说了一句，顿了顿道：“到时候兵发中原，谁人为先锋，谁人殿后，正面交锋时，如何调度各军，联盟攻元的想法是很好的，但实现起来问题重重。” 讲到这里，众人终于隐隐猜到教主的意思，心中不禁震动，看着教主，不知如何接话。 贾里玉也不再卖关子，挑明道：“若想毫无后顾之忧的与元兵决战，须先定江南。” 尽管猜到这个结果，但听到教主亲口说出“先定江南”四个字，还是有种醍醐灌顶之感，他们久居江湖，讲究快意恩仇，情义深重，光明磊落，并不知道庙堂之争的凶恶与诡诈。 当贾里玉说出“先定江南”的时候，他们可以明显地察觉到心中对教主的那份亲近，变成了敬畏。 江湖人的快意恩仇、杀伐决断在面对政权更替的腥风血雨时，反而显得有些拖沓了，这是心理上的局限，倒也没法强求，不过两者之间有其共通之处，能够一点即通。 殷天正犹豫着问道：“教主的意思是……要与盐军开战？” “能不用开战是最好，不够此事倒也不用急，等江南局势明朗，或许不用我们动手，他们就已按捺不住。” 殷天正点点头，他对这些事情实在不甚了解。 贾里玉随口问：“朱元璋部现在在什么地方？” 杨逍道：“盐军在江南对元军发起猛攻，洪水旗在攻打集庆。” 贾里玉点点头，道：“朱坛主眼光不错，集庆是江南重镇，一旦拿下，便可作为大本营，我明日就去集庆，范右使随我同去。” 范遥起身道：“是。” 贾里玉又看向韦一笑，道：“还要烦请蝠王替我送一封信给张副教主。” 韦一笑起身：“是。” “杨左使，总坛仍由你和彭大师坐镇。” 杨逍和彭莹玉起身应是。 当晚贾里玉去了朱九真那座草房见了周芷若和朱九真，她们二人得知贾里玉回来，已在此等候数日。 小别重逢，周朱二人都十分喜悦，得知贾里玉明日要赴战场又不免担忧。 晚饭后，朱九真拉着贾里玉离开草屋说有事单独与他说，周芷若脸上一红，却没有说什么，兀自去洗碗。 草屋位于昆仑山下，周围适合说悄悄话的僻静处极多，朱九真在西域住了十几年，熟门熟路，很快就带着贾里玉来到一座清幽的山洞——当然不是说话。 贾里玉都不知道两个女人到底私下做了什么交易？ 一个时辰后，两人从山洞回去，朱九真道：“芷若meimei许久没见你，也有许多话与你说。”说着自己抱着铺盖离开草屋，把周芷若羞的不敢抬头。 贾里玉看得心中暗自纳罕，除了对二人的默契表示震惊之外，同时也为二人差异的表现感到诧异。 朱九真表面上泼辣大胆，但在亲热欢好时多少有些拘谨，可以说是偏传统，而周芷若正好相反，配合度高，有时候甚至企图夺取主动权。 女人心，海底针这话学问极大。 次日，贾里玉和周芷若一道从草屋离开，周芷若回峨眉静候呼应明教义军的时机，贾里玉和范遥去集庆督战。 在赶往集庆的途中，经过一座小城，见到街上不时有人行色匆匆朝某个地方赶去，范遥拉住一个人询问，那人道：“城里来了一位神仙，在替太上老君赐药，他们去求药。” 贾里玉和范遥一时好奇，也跟了过去，果然看到一位中年书生在施药，那书生门前已经排了很长的队伍。 两人走近一看，发现凡来求药者都要先跪拜太上老君，然后回答那书生几个问题，贾里玉和范遥一听，相视一笑，知道那书生是以太上老君的名义在救死扶伤，所谓仙药其实是他对症配置的药汤。 两人正要转身离去，贾里玉忽然想到什么，道：“范右使稍等，我也去求一味药。” 范遥好奇地点点头，不知道教主要求什么药。 贾里玉走上前去，朗声问道：“请问先生，太上老君赐了医治人身疾病的药，不知道有没有赐下医治天下疾病的药？” 那书生看着贾里玉，道：“何谓天下疾病，恕在下不解。” “如今战事纷起，四方民不聊生，难道这天下没有病吗？” “此病老君没有指示，在下亦无能为力。” 贾里玉哈哈大笑，道：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。先生等的人已到，此时不走，更待何时？”说着闪过人群，携着那书生的手迅速离去，求药的百姓见状，更加确认那位大夫是老君座下童子。 范遥原本对教主抢走书生的举动表示不解，但路上听到他和教主讨论天下大事时，才由衷的心悦诚服，而对教主能有这等识人之能更是佩服得五体投地。 贾里玉到集庆的第二日，义军攻克城池，收三万六千降兵，贾里玉亲自抚军，与投降的将军研讨武艺，同吃同住了三日三夜，军心为之大定，众位投降将领当即发誓要为贾里玉效死命。 贾里玉遂将集庆改为“应天府”。 这日贾里玉与刘伯温、朱元璋、陈友谅等人商议今后的作战方略，陈友谅提出让贾里玉称王的建议，贾里玉正好趁这个机会将“高筑墙，广积粮，缓称王”的九字方针抛出，一直沉默不语的刘伯温闻言这才拊掌叫好。 随后贾里玉又与众人商议安抚百姓，推行“纳民屯田”的方略。 在神雕中因为没有准备充分，失去种田机会，这一次总算得以弥补。 待应天府局势稳定后，贾里玉去函邀请张九四和十八位扁担将军到城内一叙，共商北伐大计，遭到张九四的拒绝，不久后传出张九四和十八位扁担将军见信后辱骂贾里玉的消息，明教义军敬教主若天神，得知这个消息无不震怒，贾里玉为平息众怒，向盐军宣战。 十日后，贾里玉兵分朱元璋和陈友谅两路，夹击陈九四，这一战打了三个月，最终贾里玉亲临平江，连败十八扁担将军，生擒了张九四。 击溃盐军之后，贾里玉率领明教义军横扫江南，统一了各路义军，同一年，贾里玉以“驱除鞑虏，恢复华夏”的旗号正式展开北伐。 大军北进前，江湖武林以武当、峨嵋为首的数十个门派先后呼应明教义军，纷纷出人出物出力。 明教大军先下山东，再进河南，之后夺取潼关，将大都变成一座孤立无援的绝城，到了此时，明教义军席卷天下之势已无法阻挡。 统治天下九十八年的元朝再次将权柄还于汉人，日月当空，朗照千里。 第二年，贾里玉称帝，改应天为南京，定明教为国教，国号亦称大明。