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第七章:虚怀谷议事、观音山排患。

    诸位高人皆只在脑中思索,并未行灵台推演。所谓灵台推演,求证易经洗髓自然具有,其实质是妄境的演化与运用。修为越高,所能推演的世事就会越多、延续的时间也越长;见知越广,演化的结果就与最终的结果越接近。

    有人或许会跃跃欲试:有了这门神通,去投资岂不是无往而不利?然而事实并非如此。神通法力不足、灵台不够强大,就只能演化简单的事。比如想要推演一株小树能活多久、长到多高大,需要将这株树的品种、生机、环境等信息印入灵台,方能展开演化。然而影响一株小树寿命的因素有很多,风霜雨雪、水火雷电、天灾人祸皆能致其夭折,想要完全推演准确,除非对世事皆了然于心,否则谈何容易?或许只有已求证合道境界的太上,方能做到了。

    行推演之功还有一个弊端,那就是与度妄心劫一样,灵台幻境演化多久,就会损耗多久的寿元。敢行灵台推演神通的,要么所余寿元尚多,要么已证出神入化——理论上寿元无尽,同时还需有相应的见知。同样的事在不同心境下展开推演,所得结果往往也是大相径庭。可以说,修为未至出神入化,这门神通形同鸡肋,但随着修为破关,却越来越重要,这门神通是金仙灵台化转、造化一方天地的根基所在。

    林中的终南高人对谢仁并不了解,千年来对当年的公案更是毫无线索,根本无法施展这门神通,就算勉强为之,所得的结果也是毫无价值。

    思虑片刻后,无锋道人缓缓开口道:“藏锋师弟所言有理,这个江湖令该发。只是发了江湖令后,我们又该如何照拂丹鼎呢?毕竟当年丹鼎曾以神丹助祖师飞升,祖师成仙之后临凡,才传下了这份基业,丹鼎有事,我们不能坐视不理。以我之见,不如以回礼的名义,给谢仁这娃娃送几件保命之物。青锋师弟,你意下如何?”

    青锋道:“无锋师兄所言,与我不谋而合。太锋、古锋、奇锋三位师兄,争锋、砺锋、盘锋三位师弟,不知你们可还有异议?”

    众人闻言皆道此事应行,于是第一件事就这么定了下来。青锋又安排一番:由在座的另外十二人,分别去往十二大派传讯。而后五位晚辈携“回礼”,前往青崖洞天驻守,太锋、奇锋、盘峰、藏锋四位道长则分赴四方,联络天下知名散修发出江湖令。而无锋则去往昆仑仙境,寻到终南派在那处福地中隐居的长老,请他们在昆仑仙境中传讯。

    昆仑仙境在何方?就在博格达板峰顶。那是一处悬空漂浮、内里甚广的天成洞天,自古便存于世,自成一方世界。脱胎换骨以上修为,元神现形方能发现并穿越结界,修为弱的修行者或凡人,则需有地仙护持方能进出。

    昆仑仙境与各派洞天福地不同,各派洞天福地是在现有世界的基础上,以移转空间的大神通凿建隔离而成,从本质上讲仍然依附在现有世界之上。昆仑仙境则是天成的另一片时空,博格达版峰上的门户,是其与现实世界的交汇点。形象点说:就似紧挨着的两个肥皂泡。昆仑仙境皆具无边玄妙方广与现实世界的一些特点,但又不完全一样:

    这片天成福地并不是一个星球、另一个宇宙,它就是一个独立的空间。内中除了天成的广阔山川河流、花草树木外,再无它物,甚至连日月星辰都没有,极目远眺只是一片灰蒙蒙的虚无。没有日月星辰,自然没有昼夜之别,但福地中仍然有光亮,不知源于何处,但却能在目力所及内尽览。洞天中无四季之别、昼夜之分、风雨之变,但气候、温度、湿度等都始终处于一个怡人的状态。

    昆仑仙境茫茫无边,千万年来从未有人到过它的边际,哪怕仙人也一样。仙境中的地是平铺开的,就是一片没有边界的广袤大地,往一个方向走永远只会见识到不同的山河,再不可能回到原点,真正的“天圆地方”。内里的山川河流、花草树木皆是天成,但又不似无边玄妙方广中的灵台造化、形神显像——非神器不能携入带出。洞天内的人和物可以到洞天外,洞天外的人和物也同样可以进入其中。

    当年祝融部与共工部大战,两部首领、两位地仙各展神通,在天上由东往西大打出手,带起一路狂风暴雨。到了博格达版峰上空,共工部首领不敌,欲与祝融部首领同归于尽,于是奋力飞撞。没曾想撞作一团的两人,厮杀间竟然撞在昆仑山脚,把昆仑生生撞得裂了开去,祝融部首领当场陨落。共工部首领又在碰撞后高高弹起,无意间竟然又撞塌了一片“天幕”,也是化作飞灰。这片“天幕”正是昆仑仙境的洞天门户——后世称之为“瑶池”。若没有这一撞,这片天成福地永远都不会被世人所知。

    准确的说,天不是塌了,而是破了。撞破的地方处于一片方圆数千里、深亦数千里的巨大湖泊湖心,虽然破口处离湖面很近,但滔天的洪水仍然不是神洲所能承受的。两部首领本就带起了一路的狂风暴雨,再受瑶池之水倾泻,又有昆仑山裂、陆块漂移,整个异域星球宛如灭世之灾,真真是天塌地陷!这才有了九天玄女融炼五彩石稳固地脉、修复结界,太昊炼山河图重定山河,众仙家分赴各地救万民灾厄。

    瑶池之水倾泻两月、水位下降三里方停,这还是九天玄女不断稳固地脉、修补结界的结果。太昊入内察看,发现此处竟是片灵气盎然的天成洞天、修行福地,只是缺了生灵,于是将世间飞禽走兽移入其中。天下修行人经此一事,也发现了这处洞天福地,于是便有人飞天入洞天隐居。九天玄女将结界修复之后,瑶池之水不再上升,那个被撞破的洞就成了世间与这片洞天往来的唯一门户。

    这处洞天与世隔绝,对进出的要求甚高,其内行走的全是修行人,故而被称为“昆仑仙境”,因地处昆仑山以西,也被称为“西昆仑”,而世间修行界则被称为“东昆仑”。两昆仑时常走动、互通有无,西昆仑能入东昆仑行走的修行人,几乎全是脱胎换骨以上的高人。世间修至出神入化的高人,往往会去往此处避世隐修、等待飞升。

    ……

    安排妥当传讯之事,青锋接着道:“传讯之事议毕,下面谈谈灵药的事吧。诸位师兄、师弟,此事我已有计较,那就是倾尽所有相赠。九枫带回的玉简中,列出了丹鼎尚缺的二十三味,诸位先看看这玉简。”说着将一枚玉简递给了无锋。

    无锋握玉简在手微微闭目之后睁眼道:“内中灵药太牢灵境也只有三味,想要炼成神丹果真很难啊……为免各派起争执,我看可将终南已有之灵药印刻其后。”一边说着一边把玉简递给了旁边的争锋。

    ……

    如此一圈下来,众人把谢仁所需的灵药浏览了一遍,对无锋所说皆无异议,这个议题也算是过了。

    修行各派中,遇大事大多采取这种方式,一派之主只在处理日常事务中拥有权威,更多的责任是守护与传承。毕竟大家聚集在一起,是因获得了同样的秘法传承,用修行人的话说,这是得了仙缘。修行人追求的是超脱长生、逍遥自在、清静无为,没必要搞得像朝堂一般等级森严、前倨后恭。

    最后讨论第三个议题,青锋直接开口道:“降头师驱使古曼童作祟一事,佛宗圆澄大师已亲往佛国打探。丹鼎封山千年,这些降头师好了伤疤忘了痛,竟敢跑到神洲军营中作恶。犯我神洲者,虽远必诛。须行雷霆手段挫锐解纷,方能从容应对神洲修行界即将到来的风波。”

    众人闻言,皆纷纷点头。

    最为老成,也是入门最早的太锋开口道:“地仙人物争斗波及甚广,如何斩法,还需从长计议。目前还不知对方底细,若是已求证化身五五之境,那就是斩之不尽、杀之不绝……除非,能让他分不出化身来。”

    争锋沉思道:“佛国修习降头之术,又有地仙修为的人不多,想必圆澄大师很快就能探查清楚对方身份。届时将他驱至荒僻之处,我们师兄弟九人结为九宫八卦阵,当可将之困杀。只是这地仙动念间就有化身分出,若是提前让其知晓,恐怕也是徒劳,除非隐秘设伏……”

    奇锋道:“事情恐怕没那么简单,既然已修证出神入化,自不会为了这点事就到神洲来作乱,我总感觉此事透着诡异……对方好像是故意到军营中作乱、故意泄露神气波动的,那等高人驱使古曼童,怎会有神气波动?假若其人并不知璞智与九枫在青崖洞天,那么他想引出的人就是竹师妹与谢师弟!璞智大师不过是适逢其会,挡下了这一灾劫。若璞智不在簸箕顶,谢师弟、竹师妹必会寻去,下场只会和璞智一样,甚至更糟。”

    古锋道人眉头深锁道:“我也觉得此事蹊跷,难道谋划丹鼎宗的会是佛国之人?丹鼎宗到底有什么东西,值得他们如此上心。若说有仇怨,千年前暗中挑拨十数小宗门围攻簸箕顶,致使丹鼎一朝倾颓,也该如意了。如今看来,千年后他们仍不死心,又是为何?”说着看向了青锋掌教,道:“师弟是否知晓?”

    青锋缓缓叹道:“若是知晓,天下各派也不必千年来明察暗访了……”

    一直未开口的砺锋道:“明察暗访千年都没个头绪,我们几人在这里瞎琢磨更没用。这段公案,或许只有上界的仙人们才能断得清楚。说来也怪,自从定下三大戒后,与上界的联系就似断了一般,也再没听说过仙人临凡的事迹。”

    藏锋嘻嘻笑道:“怎么没有,不是还有个邋遢道人么?”

    砺锋道:“张三疯的事,大多是民间传说,根本没有修行人遇见过他,不然早在修行界传开了。今天议的是斩降头师,还没个结果呢,你又在插科打诨。”

    青锋正色道:“砺锋师弟说得是,我亦认为此事是个阴谋,这降头师当斩,只是如何斩法尚需计议。目前圆澄大师未归,不知对方底细,不如待大师回来后再说?”

    太锋道:“谨慎些总是没有错的,我倒是有个建议……”

    太锋尚未说完,一声佛号就在洞天中回荡:“阿弥陀佛……圆澄求见。”

    话音未落,青锋、无锋已陪着一名僧人沿林间小径行来,蒲团上盘坐的青锋起身合十道:“大师辛苦了!”,说话间已收回了前往山门迎接圆澄的化身,而蒲团上盘坐的无锋则消失无踪,站在圆澄身旁的无锋却开口道:“大师此行可还顺利?”

    为何会有两个青锋、两个无锋?这就是出神入化的神通妙用——出神入化分阳神与化身两个次第,修证化身五五理论上可分化身无数,此生足迹所致、此时神识所及,动念间即可分出化身显形。化身神通境界与本尊相同,只是法力略有不足,且化身与本尊还可随意融合,本尊依附哪具化身,那具化身就是本尊。

    青锋、无锋皆已修证化身五五,既然是终南长老会议事,修为最高的两人自然将神识牢牢罩定洞天,不然如何确保隔墙无耳呢?圆澄本尊在九华山闭关,此次前往佛国的就是这具化身,刚至山门外两人就已感应到,遂不动声色分出一具化身相迎。一僧两道三化身,施展跨越空间神通,迈步就已来到松林之中。

    圆澄大师所修为“世间泡影”,修为不足则看不出其年纪形容,在不同的人眼中他可能是孩童、青年、中年、老者,甚至可能是女子……只与观者此时此地的心境有关,识别其身份的办法也很简单——感其神气波动即可。毕竟将世间泡影修至此等境界的,天下只有圆澄一人。

    圆澄大师合十对终南众人一礼道:“见过终南诸高人。”众人早已起身,此刻纷纷回礼,连道:“大师谬赞了,在您面前不敢称高人。”

    圆澄大师微笑道:“诸位不必自谦。禅宗传人遭殃,贫僧去趟佛国本是份内,无谓辛不辛苦。只是惭愧……此行无果!”说话间已展开佛宗妙语连珠神通,用神念向众人讲述了此次佛国之行。

    虽说圆澄修为亦是出神入化,但若论起辈份,尚在青锋之上。其秘法传承出自不动尊明王,在佛国是极受尊崇的。此次去往佛国走访了几位相熟的佛宗地仙,却被告知佛国降头师并无地仙人物。大师不死心,又在佛国明察暗访半月有余,几乎把整个佛国都飞了个遍,最终一无所获。他遂又走访了南洋诸国佛宗高人,又耗时半月仍查不到此人底细,行凶之人就似突然出现,又凭空消失了一般。

    众人听得大师讲述,皆皱眉思索:出家人不打诳语,南洋诸位高人自然不会哄骗大师,且大成以上高人,说不知那便是真不知了。

    还是青锋率先打破了沉默,道:“既然无果,那就再作计议吧。今日议事就到这里,诸位同门按刚才的分派各自行动。”又转头对圆澄道:“大师一路风尘,权且到后山茅屋饮杯清茶,我也有事需向大师请教。”

    说话间,神念向大师简要讲述了刚才所议的结果。

    圆澄大师合十道:“青锋掌教客气了……”

    终南诸高人纷纷离开松林,安排了门中事务,便飞天往各派洞天而去。对外则宣称青锋掌门此次闭关四十年又有所悟,出关之后要召开****讲法,召回了所有在外弟子,终南派实际上相当于封山了。

    两日后,十二大派都接到了终南派的江湖令,各派顿时炸开了锅,而后又将这讯息传到临近的小派,一时间整个修行界开始动荡起来。

    各大派在积极往丹鼎宗送去灵药、派驻弟子的同时,明里暗里都在约束门人。除了终南派五名九字辈大成弟子外,龙虎山、正一门、青城派、天山派分别去了三人。灵药方面,收到了十一味灵药,分别来自佛道五个宗门。

    小派和散修们有心到终南问个究竟,怎奈青锋闭门传法,根本就见不着。于是纷纷前往簸箕顶核实,这些人或结伴前来、或独自造访,除了个别能飞天的修士,大多都是借助交通工具或神行而至。

    青青带着终南派九字辈五名弟子,忙着接待来人,应接不暇、晕头转向。凡是先去祭拜丹鼎列代先贤,而后看望璞智大师,最后才问起谢仁求药之事的人,青青皆礼待有加。对于那些不识相的,青青也不会给他们好脸色,有几人在洞天内大呼小叫、有意生事试探的,青青则直接发动大阵把他们隔空扔下山去。形形色色的修行人来去匆匆,问明了情况便往神洲各地找寻灵药。能得一枚九转紫金丹,就相当于多了条命。丹鼎宗尚缺一十二味灵药,说不定自己就能找到其中一两味呢?以一两味灵药换取一枚九转紫金丹,这笔生意怎么看都划算。

    簸箕顶上人来人往,倏忽就是一月,谢仁干嘛去了?他又出任务了!

    这次是调查任务,他又被派到大理府去了,事情是这样的:八月底,西南战区在洱海以北的观音山一带,组织了一项大型演习研讨活动。主要针对单兵到战术兵团各个规模的综合演练,其目的是作为营以下战术兵团综合演练考评的先行试点,为即将展开的训练评估改革提供第一手资料。活动的规格很高、出动的人装很多,发生的诡异事件也不少,最终不得不将活动暂推到明年。参演部队全部撤回,而特勤队则要去调查这些诡异事件原因,并排除隐患,为来年的活动作准备。