序章
浮华一世转瞬空！ 一片荒芜，远方是暗黄色的一团浓雾，天空是黑色的，大地也是黑色的。 万物都处于一片混沌中。 每个人的一生都似黄色的浮尘一般，渺小，无力。但是聚在一起，便能撑起整个天地。 突然，一道金光刺破黄雾，冲天而上。瞬间，黄色的浓雾围绕着金色光柱飞速的旋转，形成了一团连接天地的漩涡。随着惊龙出海一般的巨响，一柄金色的剑顺着金光刺向天去。苍穹顿时变了颜色，只听一声玻璃破碎的声音响起。那柄金光熠熠的剑，竟刺破了穹庐！ 天空开始崩裂！ 而后，在天壁上形成了一个巨大的圆洞。一个人影从浓雾中腾空而起，顺着光柱升上天去。四周狂风胡乱吹着，毫无目的也毫无规律。此时的世界就如一团混合着火药与火星的容器，不知在何时就会发生巨变。当那个人影进入天壁的洞口中后，那个由金色光柱支撑的洞口忽的消失了。唯有一件泛着金色光芒的东西掉落下来，它像串着金线的缝衣针，连接起天地，而后它的下落轨迹逐渐形成了两个巨大无比的字—— 帝光！ 遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？ 混沌初开，盘古大神开天辟地，终力竭而死。 其身躯化为五洲： 中央中原地带——神洲；神州四季分明，物产丰富，为五洲之中最为繁华之地。 极北九寒之地——极洲；极洲酷寒，鲜有生灵，便是修道之人也不能轻易踏足。 南方丘陵沼地——潮州；潮州地势复杂，种族众多，且多为未开化之辈，凶险诡秘。 东方诸多岛屿——海洲；海洲岛屿众多，与大陆隔海相望，然奇珍异宝数不胜数。 西方钟灵之地——灵洲；灵洲山脉连绵不绝，巨峰林立，高耸入云，清幽静谧。 其血液化为四海湖泊。 其生气化为五气：真气、灵气、剑气、罡气、煞气。五气各有不同，统称为“神”。 太古时期天地已分，山河成型，万物竞相生长。然而山洪频发，妖兽横行，人类生存艰难。相传有一人在西昆仑拾得一“造化玉碟”修成太乙真仙，自号“鸿钧老祖”，鸿钧老祖根据修炼“五气”的法门分别写成了《流光仙诀》、《孤剑问道》、《仙灵心法》、《拈花禅经》、《太古魔宗》，并称“鸿钧五卷”，希望凡人修练之后能有自保之力。 后有伏羲降世，不忍凡人受苦，于是他花费了二百四十三年终于修成了《流光仙诀》、《孤剑问道》、《仙灵心法》三种道法，自知寿命将尽，于是又寻得鸿钧老祖的“玉碟残片”，取海洲九千里深海之水，极洲九寒之地的万年玄铁，灵洲落日之不灭天火，潮洲万里大山中的神月乌木，历时三年造就了一把玉牒残片为剑格、万年玄铁为剑身、神月乌木为剑柄的绝世神兵。此剑出世，天地色变，天下鸟兽惊走，一连三日霞光满天惊雷不断。名曰：帝光！ 伏羲誓要屠尽天下邪魔，他手执帝光神剑，南征北战，仅用一年便斩尽了天下一半的邪魔，然寿命已尽，大业未成抱憾而终。其死后神魄飞升，羽化登仙，而神剑帝光则流落凡间，成为传说。 相传此剑能够移山断水，呼风唤雨，持之便有纵横天地，毁灭万物的力量！ 继而到了上古时期，天下仍然纷乱不堪，世人都争相修行“鸿钧五卷”。然而他们却不知道这“五气”性质各不相同。真气似水，含蓄内敛连绵不断；剑气似金，刚猛无比霸道凌厉；灵气似木，取之无尽用之不竭；罡气似土，浑圆厚重包容万物；煞气似火，爆烈多变涂炭生灵。 原本是同源而生的万物生灵，都纷纷化为“正”、“邪”两派。正道以天下太平、修仙飞升为任，而邪道则嗜血好杀残暴贪婪。两派分歧逐渐扩大，之后黄帝轩辕氏和兵神蚩尤代表正邪两派爆发战争。轩辕氏在九天玄女的指引下寻得帝光神剑，大破蚩尤。战后思量神剑威力巨大，但又恐后人无神兵降服魔道，遂依照帝光神剑打造了九柄仙剑。死前将帝光藏匿，九柄仙剑散落人间制衡天下。虽然此战惊天动地，生灵涂炭，大能大力者伤亡惨重，却给凡人们争取了一个休养生息的时间。“鸿钧五卷”和“九柄仙剑”从此散落五洲。 这九柄仙剑分别为：太一剑、两仪剑、三宝剑、四象剑、五行剑、六合剑、七星剑、八卦剑、九宫剑。 直到上古末期，几乎在同一时间，流光派祖师“流光子”在神洲偶得《流光仙诀》，寻得浮于半空的一座仙山，名曰：“盘古之心”，后将此地改名“流光山”，创立了“流光派”；孤城派祖师“林雁南”在南方潮洲得《孤剑问道》，在孤峰创立“孤城派”；蓬莱祖师“秋离陌”在东方海洲得《仙灵心法》，于仙山蓬莱开山立派；金佛寺祖师“释迦摩尼”在西方灵洲得《拈花禅经》，建立金佛寺；而魔教至典《太古魔宗》自从正邪大战之后便失传了，无人能够一统魔教，直至今日魔教仍是支离破碎，分为十二个分支，遍布各洲。 如今各地修仙门派四起，江湖世家林立，妖兽隐居大山，魔教安分守己，百姓安居乐业，实为中华之太平盛世！ 有人问：何谓“帝光”？ 实则，异兽珍宝、古树神兵、美人佳酿、人情世故、势力纷争、道行修为、生死情谊就是帝光！ 有人问：何以坐拥天下？ 持之帝光，便能号令天下！帝光即为天下！