第一章#183;再次重生与化形

    一座深山古寺之中一位老僧躺在床上，看那气若游丝脸色苍白的样子，是人都知道那老和尚大限将至，这是法恒和尚，一位修佛已久的得道高僧，然而没有一个人知道这位得道高僧其实是一位穿越者，他前一世本是一位意气风发的白领高层，可以说的是得天独厚，天之骄子，而他也对的上这个称号，然而在一次的变故中他穿越而来，那次他去珠穆朗玛峰登山，而在机缘巧合之中他得到一座佛像，在机缘巧合之中得到佛像之中的修炼法决－－妙法莲华经，他如获至宝，也就开始他的修真之途，妙法莲华经分三部，一卷为凡体成仙之卷，二卷为成仙修圣之卷，第三卷是法门使用，阵法、丹炼、器也之卷，也是他资质上等修炼可谓是十分的迅速，也是那本修炼法决的不凡，那本法决原本是西方二圣见自己所创佛法虽然十分的精妙，但是却是旁门，比不上道门三清，而在封神大劫之后得入阐截二教的人加入，得到二教的修炼之法，再加上大日如来，也就是多宝道人化胡为佛，从老子圣人那里得到太清法决后，集三清法决加上自己修炼的法决，再以道祖鸿钧黄庭内景经扶正，创出一本佛道双修的法决，然而此法诀只能没有任何修炼的人修炼，接引圣人无奈只能传下去给众位佛祖菩萨罗汉作为修炼参考，没有人去修炼，只修炼上面的神通。

    而他也只修炼上面的旁门之术，进阶之快，短短几十年就在凡间界上成为几位修为通天的修士之一，但其境界跟不上，不是法决属性光明正大，怕是已经步入魔道。更是认为自己修为通天，逆天而行，大肆收敛宝物与炼丹炼器的材料，甚至为明抢别人的宝物灭掉那人一族，更是让自家人那些兄弟外加一些人修真形成一股势力，为非作歹，十分的嚣张。更是不知修士当修持自身，大肆收敛美女为妻，还说这是修真就是为了逍遥，说什么醉卧美人膝，醒掌天下权。以至于在他度劫之时，靠着法宝渡过天劫与心魔劫，原本跟他十分恩爱的妻子却在他将要渡过人劫的时候，给他最后的致命一击（修真渡劫分为天劫，心魔劫，人劫。天劫就是天地降下劫雷，考验修真者的修为，心魔劫是看修真者是否境界到了这时可以用静心类法宝渡过，人劫是了结修真者在凡界的因果。）在他十分惊讶的情况下说出自己就是为了报当年因为他要夺宝灭族之仇。最后被与打杀穿越成为一位小和尚，靠着前世修炼经验重新妙法莲华经，经过生死之间，人间浮华，自身执念已去，然而这小和尚资质十分太差，短短几十年也只到炼精化气之境，金丹都没

    有结成。为此还认为自己的境界没到，每天研究佛经，道藏，参悟妙法莲华经。境界是提升的很快，也知道要怎么修炼。可就是修为没上去，到了要死才知道是因为自己的资质太差，而有苦笑自己不知不觉中自己有陷入另一个执念之中。

    而自己随着自己元神一起的储物镯也要到金丹才能打开，到了现在死去的前一刻才幡然醒悟，想到这一世与上一世自己暗自叹息，人生真是世事无常啊！随后就圆寂了。

    也不知道怎么回事情，法恒没有感觉到自己进入轮回之地，也没有被黑白无常抓走去那阎罗之地，而是在一个全是白白的地方。

    法恒发现自己的的神识尽然可以使用，马上就观察了下周围的景象，发现自己成为一朵十二品的巨大白莲，在一个山洞之中的水池里，周围灵气十分的浓郁，是一个十分适合修真的的地方，但是发现周围好像有人迹，这让法恒的心一下子担心起来，在第一世的时候没少干过灭灵物神智说为己用的事情，但是过了好几天都没有发现人出现，随后又在那张石桌之上看到玉简，用神识查看知道自己来到了异世，这大陆叫修真大陆，大路上只有修士之分，没有佛道之别，只有人修、鬼修、妖修之别，而且修**中门派林立，比自己第一世还要多。而这个洞府原本就是一位人修散仙的洞府，因为得到一莲花异种种在自己灵池之中。但迟迟不见开花，随着时间过去，在这位散仙死去之时也是出现一个花骨朵，但是这洞府的聚灵阵还在继续的聚灵，又没人使用这灵气，以至于灵气变得十分的浓郁，也就让这白莲开花，而正好法恒占据了这莲花之身。

    法恒想“明白现在不赶快修炼，等以后阵法没了，自己没有化形而出的话，肯定会被人收走的，这时不用说的，自己第一世就干过这事情，没想到这一世也是这样，正好自己的境界还在，重新修炼的话应该会十分的快，现在自己没有任何执念只有一颗向道的心，等得道之时再去领略着大千世界吧！”于是法恒自己开始赶快的修炼。

    道家讲究的是上体天心，养身逍遥天地，吸纳天地灵气为己用，夺天地之造化，吸日月之精华，佛门讲的是修持自身结善因，修功德正大光明，慈悲为怀。

    随着法恒默念心经“如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是众所知识、大阿罗汉等。

    复有学、无学二千人。摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。罗侯罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼。乐说辩才，转不退******。供养无量百千诸佛，于诸佛所、植众德本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧。通达大智，到于彼岸。名称普闻无量世界，能度无数百千众生。其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万人俱。

    尔时释提桓因，与其眷属二万天子俱。复有名月天子、普香天子、宝光天子、四大天王，与其眷属万天子俱。自在天子、大自在天子，与其眷属三万天子俱。娑婆世界主、梵天王、尸弃大梵、光明大梵等，与其眷属万二千天子俱。有八龙王、难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等，各与若干百千眷属俱。有四紧那罗王、法紧那罗王、妙法紧那罗王、大法紧那罗王、持法紧那罗王，各与若干百千眷属俱。有四乾闼婆王、乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王，各与若干百千眷属俱。有四阿修罗王、婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王，各与若干百千眷属俱。有四迦楼罗王、大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王，各与若干百千眷属俱。韦提希子阿阇世王，与若干百千眷属俱。各礼佛足，退坐一面。”

    周围的灵气就像是飞蛾扑火般的被法恒吸纳，形成了灵气漩涡，，而化身白莲的法恒这时也是大放十二道光芒，光明光、智慧光等大放光芒，渐渐的那朵白莲之上出现一个人影，那朵白莲也渐渐的合闭上，法恒也就在这朵白莲之中修炼，所谓温故而知新不得不说是至理名言，随着法恒一次次的回顾，加以用佛门经典与道家道藏对比取证，以前不懂得地方顿时开朗，真气运行更是更加的圆润自如。

    这天法恒感觉自己的灵气成为饱和的状态，便开始压缩自己的真元，渐渐的那朵白莲再此开放，上面坐着一位老者，与法恒原本的样子十分相像，不过不想法恒那样枯黄之容，却是婴儿般的皮肤，睁开双眼前方灵气就被打散，双目之中闪烁着智慧的光芒，随后又变得十分的深邃。随着身体的凝聚，法恒从自己的储物镯中拿出第一世得到的宝衣——如意宝衣，能大能小，内有乾坤，冬能暖、夏能凉，千变万化，防御无双，穿在身上，变成一件太极八卦道袍。（因为只有修士，所以就不变和尚，成道士了。）再穿上飞云紫金靴，头戴九阳莲花冠，掐指莲花指，好一个有道修仙之象。

    这时法恒才算是真正的化形而出，而那朵白莲也直接成为自己的本命法宝收入体内，让佛婴端坐在上面，（妖修化形而出就有元婴期的实力。而主角是借白莲之体化形，说他是白莲他又不是，说他不是他又是。）

    这时天地威压突然而来，这让法恒知道自己的化形之劫就要来了，法恒不想要这洞府受损，也不想让人发现这地方，改变了下原本的阵法，让这原本就找不到的洞府变得更难找了，而且外加上幻阵与困阵，只要不硬闯就不会发动的杀阵之后。就来到里原本洞府十分远的荒山上摆好阵法，重新炼化一些上两世就炼化好的法宝，这样可以再渡劫中得到一些保障，再说那些法宝原本自己就炼化好，重新炼化很快就炼化了，而他就静等天劫到来。