第248章 有物质基础的爱情

    这个时代还是个君子的时代，是个画地为牢的时代。有人明白无误地圈占了地盘，就极少有人会去主动挑衅或者抢占，甚至挖别人的墙角。

    学校不是没有想去追求佟若莺的男生，但绝大部分人都在心里比较跟狼帅的优势，发现除了专情，其它方面一无所长，于是只能一边咒骂，一边无奈地放弃。少数几个不怕叶芦伟物质优势的，却又受制于没有多少物质支配权，完全没可能用父母的钱来跟叶芦伟拚支付能力。

    支付能力是男人最大的性感，没有支付能力的男人，就跟草原上没有牙齿的雄狮一样，再强大的外表和肌rou，完全是个失败者，绝对不可能赢得交配权。

    人类比狮子唯一进步的，是我们不对失败者搞rou体消灭，只会在社会系统中鄙视他，指责他不努力，不成功，不幸运。没有支付能力的男人，注定是这个社会的最低层，他自己都鼓不起勇气去挑战整个社会的认知。

    九十年代的校园，相对后来，肯定要单纯和富有朝气，很多人，包括上一世叶芦伟自己在内，都自信能凭双手改变自己的命运。

    那时候的叶芦伟，穿着一身荷花池的地摊货，走在校园中却自认为仍然是全校最帅的男生，上台演讲或者表演，穿着满红玉用碎皮做的布鞋，认为自己代表着这个时代的正义和力量。贫穷不能让自己倒了志气，更不可能让自己失了信心。

    然而人到中年的叶芦伟每每自问，其实那时候的自己已经很有点自卑。除了爹妈给的一张脸，和勉强称得上强大的学习能力，自己的买单能力低下得供养自己读书都不够。

    参加工作不敢去找班花女友，只简单写了几封信就算对自己一个交待。整整五年迟迟不敢追求黄轻菊，难道不是因为收入低下，知道自己养活不了一个家庭？

    前途渺茫之下只好强迫自己不停地学习，不停地用自己还需要学习，来麻醉自己对生活的无奈和失望。

    上一世跟黄轻菊暧昧的五年，正是中万局最困难的五年，工资仅仅只够填饱自己的肚子，出差的费用都需要去财务借用，每个月底就等着发工资活命的情况下，哪里敢跟黄轻菊挑明关系？

    叶芦伟从后世二十年而来，深知物质条件是一切一切的基础。对于一个深读过不少哲学书籍的叶芦伟来说，所有的哲学都只在研究一个问题：怎样在物质条件不足的情况下，让大家不再造反。

    有了物质是一切问题的根源这个认识，叶芦伟凡事都从物质条件解决，在生活中，在工作中，无往而不利。

    爱情？爱情最先是建立在身体的强壮之上。然而人类进化到如今，最有力量的早已不是爪子，而是脑子。不是基因强大的jingzi，而是购买力强大的银子。

    叶芦伟不怀疑自己几个女人是真心爱着自己，却也不会蠢到装穷去挑战她们的价值观、爱情观。

    句蓉梅两世都爱上少年时代的自己，是单纯的爱情，更是孤独寂寞的唯一替代。她那时候需要一个单纯的没有任何功利的感情寄托，自己的出现恰逢其会。

    后来她绝望了，否定了那个世界，于是把她自己送给了叶芦伟，然后一死了之。也许有一丝希望叶芦伟能拉住她，给她生的机会。可惜那时候的叶芦伟只是个单纯的农家孩子，心里有美好的向往，却哪里能够明白她复杂矛盾的心思，最终葬送了她自己短暂的一生。

    黄轻菊受教育和言情小说的荼毒，对美好的爱情充满幻想，总梦想自己会有一份浪漫激情到让人可以写进书里的爱情。

    然而现实给了她一个泥坑一样的户外工作，周围人群全是一身灰蓝色工装的建筑工人。轰鸣的机器、飞溅的水泥浆、破烂的营地……就算有蓝天和白云做为背景，四周还衬着青山绿水，又怎么样？

    叶芦伟的出现，已经是她能寄托情感的最近目标，起码他有个英俊的外貌，还有一颗不屈的心，以及努力拚搏的进取之志。在那个封闭的环境里，黄轻菊没有选择的余地，连陪她看看书的人，除了叶芦伟，就再也没有。

    那时候的叶芦伟，仍然不足以满足她的所有想像，叶芦伟只能偶尔送她一本书，或者给她做碗面条。这些只有温馨，却没有宝马香车的激情。

    佟若莺同样想要一份美满的爱情和家庭，但却比黄轻菊要现实和实际，她认识叶芦伟的时候，叶芦伟在周围人群中已经足够优秀，一张帅脸跟一颗永不屈服的心，足够佟若莺果断决定尝试去爱他。

    黄轻菊的若即若离让佟若莺意识到自己并不是唯一的选择，但叶芦伟可能是自己唯一的选择，于是玩笑般地宣布她要去追求叶芦伟，靠着自己的美丽外貌和灵动的个性，很快俘获了叶芦伟的心。也许叶芦伟爱上佟若莺的时间，比佟若莺真正爱上他的时间都要早。

    胡薇薇离婚以后，才真正跟叶芦伟认识，那时候的她早已成熟理智，在两人的接触中慢慢意识到自己爱上了叶芦伟，却很好地控制了距离，让自己的一缕幽思沉浸在自己的心海深处，不让它有掀起风暴的机会。

    四个爱上叶芦伟的女人，爱上叶芦伟的时候，都是叶芦伟在当时的有限人群中最出色的时候，也许有叶芦伟独特的个性魅力，但叶芦伟在有限的人群中比较强大的学习和拚搏能力，起码揭示了他比周围人群更具有潜力。

    这一世的叶芦伟，已经过了青春期那单纯的爱情向往，不再相信仅仅依靠单纯的爱情就能获得幸福。

    有真正爱情的充裕物质生活，肯定比只有真正爱情却被衣食住行拖累得筋疲力尽快乐得多。至于没有爱情的生活，那不是生活，那是笔交易，哪怕没有爱情的生活维持了一生，最多只是个总包合同，本质上还是笔交易。

    爱情为什么让人向往，当然不仅是需要物质为基础，而是它本身具有的强大魅力，还有深爱对方时那种触及灵魂深处的悸动，对方的一举一动，哀伤与欢乐，痛苦和幸福，都让人灵魂共振，让人目炫神迷。

    真正的爱情还有一个最重要的物质，那就是愿意为对方牺牲！牺牲体力、牺牲智力，甚至牺牲生命。

    古往今来，人类对美丽爱情的期盼，慢慢地让爱情本身上升到了神圣的高度，慢慢地容不得任何的亵渎，慢慢地想把它从污浊的物质基础中剥离出来，成为纯粹的精神享受。

    一个人的真正爱情，基本上只能发生在青春期。因为这时候的人类，被保护在狭窄封闭的教育环境中，他们还不知道物质基础的重要，变相满足了把爱情做为纯粹的精神享受，从而把它从物质基础中剥离出来的条件。所以青春期这个年龄的爱情是单纯的，是纯美的。

    九十年代初这一段极为珍贵的时间，人们刚刚敢自由地表达自己的爱情，物质上又不具备极大影响爱情的条件，坑货二代们也没有长成。所以这个时代的爱情，剥离了物质条件，纯美的很多。

    十几年后，物质分配的极大不公平，轻易地冲散了这一青春年代的纯美爱情，离婚率达到历史最高水平，已经充分解析了单纯的爱情经不起物质基础的简单一击。

    叶芦伟也向往美好的爱情，不过却更相信爱情需要呵护和培养，包括用丰富的物质做为主培养基质，让爱情在营养丰富的牛粪中成长，才是最适合它的方式。散养的不是爱情，是对爱情的不负责任。

    这一世的佟若莺，对此时的叶芦伟更有一种责任的意义，他没办法让自己生活在物质生活的高端，却让佟若莺仍然在最基础的底层挣扎。

    如何让佟若莺接受他的物质帮助，比让她爱上自己更重要，也更迫切。叶芦伟清楚她的家庭，知道她现在一个月才八十元钱生活费，虽然有一点奖学金，加起来也就一百元钱，在蜀都要想把自己吃饱，就得好好规划每天的餐费，不然就得有几天饿肚子。

    送给308室和孟子桐寝室的都是吃的，主要就是因为他们最缺少的就是吃的。

    这时候的大学生远比十年后骄傲得多，叶芦伟还得小心地避开他们脆弱的自尊心。刚才佟若莺说叶芦伟会停发洪均的工资，叶芦伟已经可以预见洪均再不会帮他什么忙，就算要帮，也不会再收“快递费”。

    孟子桐来自银行系统，本身家庭收入高一些，对钱的作用和认识远在其它人之上。他做有偿工作的心里抵触就没那么严重。

    这时候的人真心有些教育上的问题，做点有偿服务好像侮辱了他人格一样。特别是有点知识文化的人，完全是个心理残废，对于有偿服务工作之外的对象，简直比吐他一脸还让他愤怒和屈辱。

    这时候的人还有个可爱的毛病，他们不接受有偿的额外工作，却又愿意提供免费的额外帮助。

    叶芦伟最终没有说服佟若莺接受他的帮助，而暂不接受他的爱情。佟若莺离开之前，实在找不到合适的话语来对付一脸真情的叶芦伟，于是用了个万用词一言以代之：呸。