第六十一章 九鼎碎片(下)
昔禹祖治水,开九州,通九道,陂九泽,度九山,收九州之铜铸九鼎,以镇天下。 《尚书》中的《夏书.禹贡》记载,大禹时候,天下分为九州,分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。 而现在金陵城便处于古扬州地域。 九鼎所铸材料各不相同,皆是各州所出,哪一州所贡之金,就拿来铸哪一州的鼎,将哪一州内的山川形势都铸在上面。还有禹祖从前治水时所遇到的各种奇禽异兽、神仙魔怪等,也一一刻出。 而扬州所贡之金,便是炎阳紫铜,阳属性的金属,与那首山铜齐名,相传为太阳之精所化。 相传鼎成之后,九鼎集中于夏王朝都城,镇压国运,福泽九州。 自此之后,九州就成为中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝,承载了三大朝代的气运的九鼎,被认为是人间至宝。 九鼎吸收人间气运镇压天下,邪魔妖鬼尽皆逃遁,九州之地大治,人族兴盛万载。九鼎至此就蒙上了一层神秘色彩,九州之铜铸成九鼎,又以九鼎象征九州,那就表示对天下的统治权利,更代表了人族对九州之地的统治权利,甚至比传国玺更加神圣古老! 只是后世子孙不肖,周朝末年,五霸七雄问鼎争霸,“齐楚燕赵韩魏秦”七国征战千载,导致山河破碎,九鼎也在争夺之中不知所踪。 没有九鼎镇压山河,九州之地妖魔再现。 直到秦一统天下,以强大的军队震慑九州,人族气运这才有了转机。 大秦之后,汉高祖刘邦斩妖王白蛇,人族才再次屹立于这片土地上。 但九鼎却已经遗失,依照这片残缺的九鼎碎片来看,九鼎已然损毁。 虽然只是一小块九鼎碎片,但江流心中还是暗自欢喜,暗暗道:“这扬州鼎乃是天下九鼎之一,虽然破碎,当中灵气消散,可毕竟是九鼎啊!能引起‘遁去的一’巨大的反应,看来自有它奇异之处。即使不能用来镇压山川社稷,用来炼器也是绝好的神物。现在就看如何从他手里买走了!这是大福源,我不能让他看出一丝异常来。” 古炎敲打着椅子的手指停了下来,将几个炼器材料逐一细看了一遍,确实没有任何发现。 只是一个血玉蝉他拿不定,浸染的血液难以确定是何血,其中隐隐有莫大的威严。不过,那血液生前再是如何的强大,玉上也只是一缕鲜血而已。 至于其它材料,并没有特殊之处,即便那块炎阳紫铜,也只是某个法器破碎后的残留物,只能回炉重现炼制,一块炼器材料而已! “可能真是我想多了!捡漏哪有这么简单,这些材料我检查了数遍,若真算捡漏的话,这血玉蝉到有可能……罢了!罢了!这些玉石我是志在必得,若是炼就玉骨,我将有极大的可能突破炼精化气,达到炼气反虚的境界,成就地仙!如果说之前我有五成信心炼出玉骨,得到这批玉石,我至少有了六成信心……地仙啊!这是我的机遇,天予不取,必遭天谴!” 一念及此,古炎开口说道:“道友,你也知道,我龙泉剑池可是铸剑圣地,最缺少的便是铸剑材料,这些东西我收集了三年,都是可遇而不可求的宝物……若是以物易物,你那四块白玉可以兑换一块材料。”