第504章.志在中华第61章释疑

    我之所以撰写仙缘历史文化都市言情小说《志在中华》第61章上.下《傅门起“义”汉，作“仪”天地换》，是因为新华夏国都“定都”——“京”都，而此都也是多个王朝的“京”都，它拥有大量的“历朝历代的重点文物”和重要的地理位置。

    在小说《志在中华》中的平行主角之一“毛先生”看来，拥有“‘京’都”是华党建国建都的“敲门砖和重要基石”，它是整个两大派的争夺之地。

    **对于如何“夺取”京都？

    得之则胜，失之则败。而得之用“和平起义”方式，摒弃“大规模战I争”来保护百姓和文物是一个“东方巨人”的“策I略”，也是新华夏屹立于世界的标致。这是“两个伟人”、“两大对立势力”大智大勇的较量！这也是毛先生用词句“成吉思汗只识弯弓射大雕”来表达自己与历朝历代皇帝与众不同的地方。

    ——“守卫京都的雄鹰自然是京都的仙神之一”——

    **而华党要夺取胜利，“京都”的守城将军“傅氏作义”先生就成了“华党”争取的关键。国名党的最高首脑蒋先生也看到了这一点。因此下达了“死神‘一’号”的死命令。他在傅先生一家周围布置了“密”如“双层”蛛网的特务“交”叉监视，只要傅胆敢异动，就“就地‘诛’杀”。

    **傅先生能“活着”实施“和平起义”行动，除了华党“机智”而巧妙的努力和保护，更有他和家人“视死如归”保护京都百姓和文明的大义精神。傅先生他自然成为了华夏史上的“正神”之一。

    **他的女儿傅氏冬菊本是华党成员之一，她为新华夏的建立做出了不可磨灭的贡献。因此，他们一家成为“仙缘小说《志在中华》中的高仿真同名角色”是“上天的安排”哟！也是琴儿我与他们一家在“华夏文明海洋”中的缘分和“灵魂偶遇”。