第十五章 徐氏家训

    狗子一直没告诉娘他会离开，他扳着手指算着日子。他是穿越者，也是个有能力的穿越者。他清楚很多事情，虽然大部分都无能为力。

    狗子的娘一直在说婆子，希望她们能给狗子物色一个像模像样的姑娘，不求她勤劳能干，只需要传宗接代。那些个婆子掐着指头，脑袋摇的跟吸了毒一般。说什么家境不好，说什么方圆多少里的姑娘家都问过了，爷娘都不是很乐意云云。

    实际上大家都清楚，西魏世兵制下的军户，在这个年代没有保障。再加上汉家胡儿的血脉问题，相互之间也都不怎么信任。大家都认为给汉人做奴隶要比给胡人做官都好。实际上南方那些人却想给胡人做官，而不是给汉家做奴隶，他们深有体会，所以不想再有第二次。

    很多家庭听说狗子是个军户就已经退却三分了，再加上才说不定哪天就要上战场，都坚决拒绝嫁姑娘给他。

    有人会给歪主意，让带点礼金去远处的人家骗。骗？谈何容易，人家的闺女是泼出去的水，虽然是泼出去了，可是不希望她回来，她在婆家做一辈子的赖女子，要比在家里做好女儿好的多得多。爷娘也希望自己姑娘过的好，虽然这个年岁都是花钱买来买去的，年年饥荒流离的，谁都过不好。

    反正十里八村的都不希望自己的闺女给狗子守活寡，说不定都督兵曹什么的不开心，让他做了先锋，早早就让人埋在乱坟岗上，连尸骨也抬不回去。那女子还有什么盼头？给他守四五十年的寡吗？

    狗子不上心这个，他在攒钱。为什么要攒钱，因为朝堂发不起很多东西，例如木棉衣和被子，例如精制的盔甲和强劲的弓弩，还比如马匹和世家手里代表身份的马槊。这些东西如果你拿到了，去了军营立刻就封官，不会犹豫。不给高了，但是最低也是个门下督，类似于警卫连连长一般，亦或是营长。

    如果士兵自己有马，马上封十将，或者内外兵史这种低级的军官。然而大部分人家都买不起马，也买不起好的装备。只有世家子弟能手持马槊，跨-骑大马。

    自古以来的猛将没有脱了衣服上战场的，许褚裸衣十有八九是在扯蛋。其实真正战场上，高级将领身上都有三层盔甲，里面是护身的，中间那层是加强防御的，而最外边那层是档弓箭的。

    天底下没有哪个武将会打急眼了把衣服脱了，如果他脱衣了，敌人会非常兴奋，一箭就给射死，一点都不犹豫。如果是平常士卒，射死了名将可给封大官，赏万户，那种待遇，值得所有人拼命。

    宇文泰假装对所有军队一视同仁，实则不然。如其六府兵的建制，都有一整套的体系结构。里面会规定分配有多少步兵，多少骑兵，骑兵中又有多少轻骑兵，又有多少重骑兵。配备的箭矢和箭头都有很多种，军医的数量都有详细规定，驮重物的骡子都人手一匹。甚至有的时候战马能人手两匹，武器弓弩都是国家给提供的，用断了就扔，没啥心疼的。

    而世兵制下的这些乌合之众就很难堪了，虽然国家提供武器盔甲，但是大部分都是皮甲，甚至有的士卒只能穿纸甲。估摸着敌人的箭矢还没落下来，人就先吓死了。

    但是宇文泰再怎么能耐，他斗不过天下的大势，斗不过那些世家大族。他整合了长安以西所有军队，他打败了尔朱荣和葛荣。但整个西魏有人口一二千万，而精锐的军队，只有五万人。

    曹cao当年和袁绍打仗，七拼八凑的精锐还有三四万，并且他身处四战之地，很多人和土地都是刚刚归顺的。而宇文泰经营二十多年，精锐，只有五万。

    这其中有他受六镇乱民影响的地方，也有他内心底不愿意屈从于汉人的小小执拗。恢复鲜卑姓氏，推崇鲜卑追崇，然而这一切都在汉家大族的手底下风雨飘摇，随波逐流。

    汉家的世兵制断断续续，大部分都是为了稳定各地的安稳，而不得不征发的士兵，当然也有跟随作战的精锐，总体加起来，整个国家拥有的军队，只有三十万不到。

    相比于隋朝隋文帝前后三次征伐高句丽所用的兵役力度，九牛一毛。

    狗子的钱不够用，就算是给徐平伴读，每个月可以取很多钱用，他也分文不取。并非什么穷讲究，而是自己内心的坚守，自家没有钱财，不能让外人觉得贪得无厌，做人立命是件大事，很多人挺住了，所以成功了。

    想骗人很轻易，因为相信一个人包含了很多很多因素在里面，有的相信被信任的那个人，而有的则相信钱财。每个人的想法不一样，每个人付出的情感也不一样。

    而取得别人的信任，却难上加难，很多时候都会事与愿违，并且会在关键节点上发生你最不愿意看到的事情。比如隔壁老王想和你做朋友，却在有一天你下班的时候，提着鞋子从你家出来了，而你的妻子笑盈盈地欢送。现实情况比这个还难受，只是没到你的头上，你总是不能感同身受罢了。