第二百三十三章 大突厥

    太阳的光芒从东方升起到西方落下，在东方国家只需要不到十个时辰，但是在草原上却需要将近二十个时辰。/p>

    辽阔无边的大草原，其实是一种上天的恩赐。它的意义不仅仅在于居住在它上面的民族，更是连同整个世界的一种莫名意味的土地。/p>

    早在几千年前，各个地区还是一片游牧自居的时代里，四个文明古国便凭借着自身的智慧和无尽的繁殖能力，将自己的力量推到了巅峰。而四个古国无一例外地将一条狭长的道路，当成了他们相互之间若有若无串联的通道。/p>

    在几千年人类不会相互知道彼此存在的岁月里，这条道路给人们带来了太多的不可能。从无穷无尽的马匹到铠甲和刀矛的制造，西方向东方学习了不仅仅四大明，无论是音律还是乐器，还是骑马射箭的武器装备，都有很大的传承痕迹。/p>

    而东方则向西方学习了一定的宗教，接受了很多东方不曾拥有的种子和食物。/p>

    游牧的民族则将东方的扎甲，锁甲，锻钢和马蹬还有马鞍带去了西方。西方则将蹄铁带去了东方。当整个世界的大幕拉开的时候，一切……其实都已经结束了。/p>

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    东方的古人很早就现了地是圆的，因为他们忽然现，站在高处向四周眺望的时候，会现尽头是圆弧形的。而后东西方的人们便觉得，只有龟壳与之相似，所以东西方的神秘之事，例如占卜和星辰，都会用到龟甲，实际上只不过是人们对世界的认知而已。/p>

    而牧人们却现了别人都不曾现的东西，那就是如果带上铜壶沙漏记录当天的时辰，用最快最好的马猛地向东奔去，便会现东方的日落，比西方的日落早了将近一个时辰左右的时间。/p>

    这个真理，从东西方两个国家传递出去的时间，却在千年以后。而那不落的太阳，牧人们也都在北极圈的特殊时光里，见到了其真正的面目。/p>

    从东到西，从南到北，太阳永远悬挂在天空之中。牧人们觉得这是一种神迹，东方的圣贤们也在夸父逐日和山海经里现了这样的现象。但是没人解释，没人通晓，只有生存与杀戮，在这茫茫的人海和草原南北，宽阔的土壤却只有狭窄的那么一条路。/p>

    木杆可汗为人暴怒，奋勇且好杀。匈奴人本就凶狠不知所谓，加上这种性格特点，经常大杀四方。/p>

    在他的面上，有着刀矛切割的痕迹，那并不是兵祸连天的象征，而是失亲之痛的代表。匈奴人一脉相承的丧葬制度，失去了亲人不仅要哭成泪人，还要用刀割面，以刀切耳。以表示对先人的追思和心痛至极的情感。/p>

    在拜崇赞的教导之下，突厥强盛的非常之快，但是留下的问题也非常的巨大。高车部落太多，柔然遗留的部落东西迁徙，各自为政。/p>

    东西距离实在太远，导致林林总总的小可汗与特勤非常之多。仅仅东攻室韦和高句丽的特勤与小可汗、典军就二百多人，动辄军队与部落三四十万。但是权力分散，不能强制。/p>

    558年冬，拜崇赞的背疾越严重。病最厉害的时候，甚至影响他翻身的动作。木杆可汗成天守在他的身旁，国事甚至都不想考虑，每每遇到自己无法处理的棘手问题，便犹豫着给拜崇赞提出。/p>

    年老体衰……草原上的雄鹰年老的时候，会找一个山崖，俯瞰着天下苍生。仰望着它曾经飞过的天空与草原，慢慢沉睡在自己最后的栖身之所。偶尔梦醒……甚至还能看到野兔，就在自己的脚下。它飞过去，视线好像放在自己的利爪上，一下子将其彻底扑倒，然后抓着飞上天空。/p>

    那种一跃八千里的感觉……真的让人怀恋。老了……便只剩下疼痛和悲伤。昔日跃马扬鞭在大漠之中纵横，看着女子的笑脸还有孩子们的追逐，眼神之中的流转都是一种真切。/p>

    拜崇赞狠狠地咳嗽了几声，慢慢挪动了一下已经渐渐麻木的手臂。他想起了曾经陪着自己的牧马和女人，壮心不已，这便是古人的追求。但是当人老了的时候，站起来都会是一种奢望的时候。/p>

    那些徒增烦恼的厚重……只不过是人的借口，一种挣扎。要问他最后悔的事情是什么？女子么？那个纵然骑着世界上最快的白马却也追不上的婚车，还是曾经看着满口黄牙的妇人将马奶偷偷一口喝尽，然后对他死不承认？/p>

    过眼云烟，对于他来说，最后悔的还是那未竟的心愿还有如果能再早一点儿追上赵烈的脚步。赵烈是个什么人物，将来会有多大的作用，他拜崇赞非常清楚。熟读了东方历史几千年，他还是清楚姜维之于诸葛亮为何等地位。/p>