第七百九十章.太子篇之蛇湖大会

    大自然的力量堪称鬼斧神工，冰山融雪化做溪水自洛基山上奔流而下，巨大的冲击力在上百里外才彻底蹦发出来，在蛇河上游冲击出了个宝石般的湖泊，奔流的愤怒在这儿释放的一干二净，再往下游流淌的蛇河水就变得平和温顺了起来。

    这儿水草丰茂，猎物充沛，也是世代生活在洛基山两面的苏族的圣地，湖畔西南角，一根根挂着牛头枯骨的图腾柱错落有致的插在上面，每年夏天，结束了春耕的苏族七部都会再此聚会，下层族人年轻男女的相互通婚爱慕，互通有无，上层氏族与胞族的酋长们则是聚在一起，选举出整个苏族的大酋长，两位战争酋长，一名裁判酋长，并且划分七族一年的狩猎农耕范围。

    有时候一些事关整个部族生死存亡的大事，比如本地猎物殆尽，土壤退化，不足以养活族人，需要向新的领地迁徙，这些大事也在蛇湖的七族大会上解决。

    为了在恶劣的大自然环境中生存下去，苏族还保留了最原始的淳朴，每年蛇湖大会，都会由最强悍的部族来举办，提供食物修建住处，这几年，一直是人口最多，力量最强悍的派尤特部举办，可是今年，令所有苏族部族不可思议的是，几年前才刚刚遭遇大灾，部族人口死亡多达三分之二，已经被边缘化的拉克塔部竟然大张旗鼓的朝向蛇湖进发，要去举办这一次蛇湖大会。

    这让人惊奇的，甚至已经超过了为什么今年蛇湖大会不在五月份的初夏举办，而提前到了三月初的晚春。

    不过这一次，达科塔部的确是声势浩大，一百多个羽冠猎手，五十名水兵，五十名新大陆探险队全部出动，外带跟着挤出来二百多个帮忙建筑的男男女女，一共骑着足足三百头驯服的犍牛，一百匹马，带着六百筐粮食，二百多筐工具铁钉，就好像一群迁徙的大野牛群那样，直奔着蛇湖行进而来，这庞大的队伍，一道上，所经过的部族看的无不是目瞪口呆。

    三月十一，毛行健率领着他的派遣队抵达了蛇湖边，此时已经有些苏族氏族闻风先到了这里，这头派遣队才刚刚撂下筐子，那头其他部族的苏族族人已经是自觉的跟着帮忙搭起手来，在湖畔边搭建起聚会的营地来。

    站在湖畔边上向水下眺望，才刚刚三月冰雪溶解，已经看到饥饿的鱼群甩着尾巴成群结队的寻找着食物，挨着湖泊不远，一大群野牛群耷拉着脑袋，懒洋洋的吃着刚冒出来的春草，湖畔平原平坦的可以，从这儿甚至能直接眺望到远处的洛基山，眺望着山林雪线上那些尚且冻得梆梆硬的云杉雪松，毛行健嘴角禁不住挂起了一股子高傲的冷笑来。

    远处，带着框里的伐木锯，几十个蛇城居民骑着牛，直奔几里外的洛基山坡，嚣张的一走一撅牛屁股。

    …………

    七部联盟的规矩就是如此，一部到了，剩余六部也得放下手头事物加紧赶过去，毛行健抵达后五六天后，其他苏族部族那克塔，拉科塔，派尤特等部族也是先后带着族人抵达蛇湖边，一下子，本来空旷到百里无人的新大陆平原，一下子变得热闹了起来。

    二十几个大火堆熊熊燃烧在了湖畔边上，虽然一部分男人妇女需要留守部族附近忙着播撒玉米种子，可到现场的苏族族人依旧显得兴高采烈，围着火堆载歌载舞的，一年时间，也只有蛇湖聚会算是他们正经的大节日，可以不用劳作，吃的饱饱的，舒舒服服的休息玩几天。

    这也是交配的时节，一些看对眼的狗男女，jian夫**也没有那么多情啊爱啊的花花套子，直接附近的牛皮帐篷，柴火堆，甚至湖泊边的芦苇荡里一钻，就偷摸的做起了苟且之事来，要是毛珏穿越前，都能这么干脆直接，就没那么多大龄剩男剩女了。

    不过下面普通族人小喽啰可以没心没肺，上层的部族族长们就没那么多闲情雅致了，就算再原始，也是政治不是？达科塔部气势汹汹主动举办蛇湖大会，已经是直奔着苏族权利中枢去了，而且这一来，又给他们一个下马威。

    长十几米，宽十几米，高四米多，一个宽宽敞敞的木头大庙取代了昔日里简陋的牛皮尖顶大帐篷，仅仅用二十几张上好的完整牛皮当做瓦糊住了尖顶，算是保持了苏族印第安的风格，整个大庙都是用整齐的原木削掉枝枝叉叉堆建起来的，下面也用原木铺了两层的地板，不过接合这些圆木倒是没有用一根钉子，用的全都是华夏木工中的精髓，勾心斗角榫接在一起的。

    其实说来也奇怪，南美的印第安人能建造出相当精细的大金字塔，北美的印第安人，也曾经创造出颇为高级的文明来，在后世美国科罗拉多大峡谷内，还有远古印第安人相当复杂的城市遗址，可是在十三世纪左右的时间，相当于成吉思汗崛起欧洲时候，北美洲的印第安人也遭遇了不知名的的大灾难，大量工艺失传，社会倒退到了原始公社，哪怕毛珏那个时代，历史学家也没复原出那场灾变来。