第三百六十章 精神文明建设（下）

    他又意识到，阳翟县乃至颍川郡，想要稳健地发展，则必然躲不开精神文明建设。郭斌从不懂得治国，可他知道即便是后世的一个公司还有企业文化呢，你想要员工加班，想要提高员工劳动的热情，若仅仅是依靠金钱的刺激，那长久以往定然是缺乏凝聚力的。

    当然，郭斌也从来不觉得，所谓的加班没有加班费是合理的。说得直白一点，你开公司是为了赚钱的，人家出来工作也是为了赚钱养家的，该谈工资的时候你跟人家谈理想，这不就是**裸的耍流氓么？

    因此，郭斌对手下人的福利很是注重，把手下人的嘴养叼了，人家也不会轻易跳槽不是？可是，一个团队若没有一个统一的思想，没有一个大家可以为之努力奋斗的目标和行为准则，那么其后续的发展定然是乏力的。

    郭斌绞尽脑汁，终于借着刘陶的事情找到了灵感，他所想要做的，就是树立典型。

    若说当初郭斌在刚一知道自己重生东汉末年的时候，那可真的是豪情万丈啊！东汉末年是什么样的时代？黄巾之乱、群雄并起、中原混战、三国鼎立，整个天下乱成一锅粥，各地崛起的豪杰猛士如过江之鲫，这是中国最为人所熟知的一段历史，自从重生穿越类小说被“发明”出来之后，多少“怀才不遇”的热血男儿喝着啤酒、吃着烤串儿、慨叹着自己怎么就没穿越重生？当初的郭斌，也是这个想法。

    可是当他真正重生在这个时代，并意识到自己真的生活在这里之后，扑面而来的生活的重压却将他当初的狂放不羁击得支离破碎。有些事情，想是一回事，做起来又是另一回事，什么虎躯一震便王八之气四溢，在历史上留名的文臣武将便即拜倒称臣，这是瞎扯罢了。若非郭斌攀上了司马徽的关系，在初次进京之前成了他的入室弟子，他能进得了卢植、蔡邕的府邸？能够得到曹cao、袁绍这些人精的另眼相看？能够在太学之中单凭着一篇残缺的便一举出名？

    若不是何进想要借着郭斌身为司马徽弟子的身份，结好中原士族，他能受到天子刘宏的亲自接见，并以稚龄成为阳翟县的令长？

    正是因为在实际的cao作中会出现各种各样意想不到的困难，郭斌方逐渐放弃了当初轻狂而不切实际的梦想。正是因为愈来愈深刻地感受到整个社会对篡汉自立的满满的排斥感，郭斌方为自己当初的“幼稚行为”感到好笑。

    他知道，若是依照现如今的形势发展，中原的形势必然会与历史上出现极大的差别。不说别的，曹cao可能便不会如历史上一般占据豫州、兖州一带了。历史上的曹cao集团，内部分为汝颍集团和谯沛集团。笼统地说，汝颍集团主要是汝南与颍川左近的豪门大族，其中以荀彧、荀攸、郭嘉、戏志才、陈群、钟繇等顶尖谋士为代表；而谯沛集团，则是以曹氏、夏侯氏宗族姻亲为核心，包括许褚、丁冲、任峻等谯县籍人士在内与曹cao关系密切的势力集团，这支势力则是以夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、许褚、典韦等武将为代表。

    如今郭斌做了颍川郡守，将颍川郡内的豪门士族一网打尽，建立了自己的班底，可以说将历史上曹cao的半壁江山都给挖了过来。况且，以郭斌如今在颍川郡发展出来的庞大势力，可谓蒂固根深，可以说只要他不浪，基本便很难被人翻盘。因此，有了郭斌介入后，曹cao起码不会如历史上那般成为统一北方的一代枭雄了。

    然而，人都是有感情的，当郭斌深深介入这个社会，与这个时代的人进行交互影响之后，他们之间便形成了深深地牵绊。举个例子，卫仲道的死于黄巾军有莫大的关联，可是在面对张角这个为了自己的理想而奋斗，为了贫苦百姓推翻腐朽堕落的东汉朝廷而不惜己身的太平道首领时，看着他虽身受重伤却依然放不下广宗城内的十几万黄巾士卒，郭斌怎么会忍心一剑了解了他？