第347章 逃亡
王剑是因为疏忽了。 龙亦菲纯粹是没有经验没想到。 吕青衣是因为不在乎。 总之，当大门开启之后，各种动静都出现了。 王剑背着那个女孩子，看着身周，觉得哪里不对劲。 死亡，大量的死亡，在大地上遍地都是尸体。 而且，这些尸体是以时空门为核心，进行某种布局的。 当然了，以王剑的眼睛能看到的，就是一些普通的玩意儿而已。 但是他会客观分析。 不对劲。 从身后的大门，出现的是一股很庞大的力量。 虽然王剑实际上没有这种感觉，但前来的人或者存在太过强大，强大到哪怕王剑这样并不敏锐的人，也感觉到了。 那种生命最初时候，遗传过来的，在生命中对于比自己强大太多的存在的时候，保持警觉和胆颤的本能！ 那个存在是飞在半空中的。 甚至，王剑都感觉不到其具体的位置。 如果是飞机的话，会带着一股飞机拉线的白云。 而这个存在，是何等的耀眼，那巨大的能量，即使是龙亦菲身上，也没有见过。 王剑思索一会，忽然明白了什么。 “白帝！” 其他人还不知道发生了什么。 秘境人，或者说秘境人之中的那些炮灰战士，似乎也发现了什么。 以此带来的，是更加疯狂的朝使团冲锋。 王剑却是急了。 不管发生了什么，此时要怂啊，要苟啊。 不能随着敌人的意愿走。 但龙亦菲没有听到他的话。 无论谁都知道，能够震慑群小，无人敢对抗的白帝，自然是一位大宗师。 而且，现在王剑也知道，秘境人敢于突破地球人的公约，进行各种惨无人道的实验，他到底获得过多少好处，有着何等的实力？ 没人知道。 但白帝是个大宗师，似乎是秘境人人都这么言之凿凿的事情，连带着，地球人也只能将信将疑了。 现在毫无疑问。 这样的存在，如果不是大宗师，如何维系秘境政体平衡？ 这个道理，龙亦菲也懂。 因此，龙亦菲必须拿出全部实力，小心翼翼的防备敌人的袭击，全力以赴。 监控整个秘境位面的探听，以及维系与王剑隔空对话的法术，自然早就停了。 所以，王剑的呼喊没有被听到。 “不要做敌人希望你做的，马上开启隔离带，不要与秘境人接触！” “离开通道，很不对劲，被抓了就告诉他们，敢虐待你们，就会对秘境释放病毒，秘境人死绝！” 王剑不断飞奔。 但是，远处，使团的富二代们，看到了门已经开启，也都是士气大振。 空间门的能量不小。 他们已经到达最初到达的土坡之上。 那里原本看似很安全，但事实上，在目睹了秘境人在方圆百里内挖掘的地洞后，谁都对这里不放心。 因此，富二代们下手了。 谁没点存活？ 即使没有家传的宝贝，当然了，有，也未必会给二代们携带而至，但是，多少都有一些好东西。 有钱，军方的秘密武器也不是买不到，就好像有钱，故宫都进去的了。 这当然也将最后这道秘境门周围清洗了一遍。 也让大家最是惊恐的那样，许多人都有一些武器，可以对地面一下的位置进行清扫式的屠杀。 而可以得到的回应是！ 空间门下面，就在这个大土坡下面的位置，就有无数的秘境人！ 虽然带来了无数死亡，但是，周围的秘境人越来越多了。 随着不断的杀戮，龙亦菲也出现了。 她也发现了点不对劲。 空间门开启需要一些时间，凝聚能量。 而在此过程中，不能距离太近。 就好像烤火的时候，不能太近一样。 会死人的。 因此，等到空间门真正开启后，需要跑动一会，才能真正进门。 何况对面的烧饼卫兵，也时刻盯着呢。 为了防备秘境人的袭击，开门后，需要进行沟通，才能放行啊。 不然，对面的卫兵手里的家伙又不是烧火棍。 所以，当空间门生效的时候，龙亦菲也回到了位置上，而远处，那个存在也已经出现。 龙亦菲全程戒备，很是懊恼，这个冤家，拖累死我的，待会真的无法保着你了。 那个存在看不清楚，如果用肉眼看去，似乎真的有什么人存在。 但是真看过去，又发现不了什么。 王剑放下身后女子，忽然很认真的说道：“我得加速一下了，能不能把你的裙子脱掉，嗯，别害怕，我不是打算劫色或者抛弃你，纯粹是，太浪费速度了。” 哪怕是如此娇羞，也管不得了。 因为要出人命了。 王剑觉得不对，而金明玉将裙子脱去后，露出了娇羞的身体。 但王剑哪里顾得上观看春色？ 响彻世界的声音忽然出现。 “依千年之约，我承诺你们。” “我誓约你们。” “我回应你们。” “我带你们回家，正如千年之前我带你们来这里！” “我将带给你们荣耀。” “我，白帝，在此宣言！” 王剑需要时间消化这些发生的事情。 但是，当他逐渐接近空间门的时候，终于发生了异样。 接近空间门的秘境人，终于不再攻击，不再咆哮，而是纷纷跪地。 不是朝地球人跪地求饶，而是跪地那白帝。 不对劲啊。 王剑叹息一声，他不喜欢。 认清到底是什么阻碍了我们不能过上自由的生活。 这里姑且把自由生活定义为较少的人际压力，拥有大量的可自由支配的时间。如果我们认为一个美好的生活最重要的东西是房和车，然后发现这些东西都是外在于自己的客观物，眼下能直接获取它们的办法似乎只能拼命加班工作，那么我们就已经掉入陷阱里了。其实，房和车只不过是表象，它们的本质是社会承认（伴侣的承认、朋友的承认），即人需要从他人如何看待自己中得知自己该如何看待自己，进而巩固自己的自我概念（参考卡尔·罗杰斯《个人形成论》）。如果拥有财富不能转化为社会承认（比如清代即使非常有钱的太监也会被普通人瞧不起），或者不能转化为自我承认（比如许多人物质丰富但有严重的抑郁），那么就不能说财富是自由生活的决定性因素。因此，对物质的追求背后是对他人承认自己的追求，进而转化为自我肯定（自己肯定自己的价值）。比如楼下的小学生们最近突然热衷于收集某一种卡片，商家们趁机把价格翻了七八倍，仍然止不住小孩子们节衣缩食地去买，因为能收集卡片最多的人会被认为是最有能力的，在这个微观的环境里，卡片是比钱要更值钱的。理解了这一点，我们就能在一定程度上触动那种没有房车就不配活着的观念，问题就转化为如何获得社会承认上。 有人会说：社会承认也是一种客观现实，你不能否认这个社会的大多数人就是势利的，只看表面的。其实，这里有一个误会，那就是一个人的心理现实实际上并不真的取决于这个社会的大多数人怎么想，而往往是由几个重要他人（父母、重要朋友）以及小圈子造成的，没有人真正接触过“这个社会的大多数人”。一个农民家庭和一个商人家庭的孩子，在谈到“这个社会的大多数人”想到的内容常常大不一样，虽然表面上他们谈论的都是一个概念。即便我们承认真的存在“这个社会的大多数人”的概念，但这个概念和你的思想发生关联仍然是靠你的小圈子为中介的。这意味着，你可以通过反思、批判你的重要他人对你思维方式、性格气质的影响来实现精神上的超越，之后你可以通过重新构建一个新的社交圈子（精神交往），从而将抽象的东西变成现实的。很多人不相信网上交友和网恋，认为那很“虚”，但现实是，人类历史正是呈现出不断把“虚”的东西变成“实”的趋势（从农业、工业到文化产业），一个人利用互联网找到自己的社交圈子，这个过程正是从“虚”中创造出一个“实”来（无中生有）（邓晓芒《人之镜·中西文学形象的人格结构》）。“实”的“虚”的关系并非如老子所说的“虚其心，实其腹”，事实上“心”（精神）才是真正的实。如果你能够从“精神是实体”的角度理解问题，许多矛盾也就迎刃而解。其实，精神和物质本质上是一体的，当你从精神的角度理解财富后，财富也往往会向你敞开。 许多人不敢不加班、不工作，除了上述的害怕被讨厌的原因外，还害怕自己成为无用的人，所以想从吃苦中寻找出某些经不起推敲的意义，比如把身处勾心斗角的职场环境说成是锻炼人情世故的能力，把忍受无聊繁琐的工作说成是在锻炼顽强的意志力，实在无话可说了就搬出“青春拼搏无悔”这种空洞的安慰剂。这些心理防御都是在逻辑上站不住脚的：长期处于有压力的、焦虑的工作环境里，人的思维带宽只会更小，视野更局限，更加缺乏洞察力和创造力长期处于可能被伤害的防御心理里（勾心斗角的环境里必然意味着互相伤害），人确实会变得更能忍受，但这不是什么能力（所谓能力就是可以选择的，可为也可不为），只是一种麻木和无助。人的身体和认知存在着相互影响，在一个对身体规训严重的环境里，不仅人的思维将受到严重限制，人的学习积极性也会受挫，而这其实是损失了人最宝贵的能力——持久的好奇心和对事物的兴趣，许多人的职业规划就是线性的熬年限、熬资历、看概率，这种思维方式是完全没有意识到自己损失了什么，才会无视自由生活的迫切性。 许多人在核算生活成本和收益时，常常不理解、不知道从精神的角度看待金钱，导致与实际情况产生严重偏差。其实，这个世界上不存在脱离自我的“刚需”，一切的刚需都是以“我”为绝对前提的需要，这也意味着，我必须在内心里给自己的“刚需”找到个体性的理由，而不能仅仅以“大家都这样”就批准了自己的经济行为。有人可能会说这是精神胜利法，但只有这样看待问题，你才会去不断反思自己的需求有何依据，而不是一被外界鼓动、诱导、恐吓就忍不住掏钱。 由于拥有理性的投资、消费习惯是需要花时间锻炼和培养的，它不仅需要有长期保持敏锐思考的能力，也需要搜索信息、快速阅读文献资料的能力，且这些能力都不可能是通过学校或者任何培训班教出来只能在自由的生活环境里自己探索。实际上，这些能力往往与大部分职业所需要的能力是互相抵触的，因为前者需要的是不断发散、不加任何框架限制地寻找原因，而后者则往往是针对特定目的，特定对象的有局限性的思维活动。 自由生活绝不是很多人想的那么轻松，说自由比不自由容易，就好像说一个奴隶反抗比服从容易，一个艺术家独创比模仿容易一样。它意味着敢于接受自己的各种恶念，敢于让自己陷入未知和荒谬中的勇气，但是也要看到，这些困难。它意味着敢于接受自己的各种恶念，敢于让自己陷入未知和荒谬中的勇气，但是也要看到，这些困难当他挺过了这个阶段，他也就迎来了新的生命。 这种状态下的你也会变得很无能，因为虽然你拥有特别敏锐的内心和强大的思维能力，但却无法应用在任何世俗事务上，因为任何工作都需要一定程度的自欺，需要与现实进行妥协，需要处理许多琐碎的细节，不断进行元追问势必会打破自欺，人也就显得特别无能。 一般地可以说，每一个人在其一生中都要经历这样一个转折点，这是他的本质上的一个昏暗的收缩点；他要通过这一关，才能达到安全境地，从而确信他自己，确信普通的日常生活，而如果他已经没有能力以日常生活来充实自己，则通过这一关才能确信一个更内在更高贵的生存。