第五章 《红楼梦》中的江湖智慧和阴谋

房子加了几倍价钱，潘三保还要加，当铺里哪里还肯。潘三保便买嘱了这老东西，因她常到当铺里去，那当铺里人的内眷都与她好的。她就使了个法儿，叫人家的内人便得了邪病，家翻宅乱起来。她又去说这个病她能治，就用些神马纸钱烧献了，果然见效。她又向人家内眷们要了十几两银子。岂知老佛爷有眼，应该败露了。这一天急要回去，掉了一个绢包儿。当铺里人捡起来一看，里头有许多纸人，还有四丸子很香的香。正诧异着呢，那老东西倒回来找这绢包儿。这里的人就把她拿住，身边一搜，搜出一个匣子，里面有象牙刻的一男一女，不穿衣服，光着身子的两个魔王，还有七根朱红绣花针。立时送到锦衣府去，问出许多官员家大户太太姑娘们的隐情事来。所以知会了营里，把她家中一抄，抄出好些泥塑的煞神，几匣子闹香。炕背后空屋子里挂着一盏七星灯，灯下有几个草人，有头上戴着脑箍的，有胸前穿着钉子的，有项上拴着锁子的。柜子里无数纸人儿，底下几篇小账，上面记着某家验过，应找银若干。得人家油钱香分也不计其数。”

    马道婆的阴谋就这样穿绷了。赵姨娘也最后暴病而死。正是多行不义必自毙。搞阴谋，做坏事的绝没有好下场。

    4.欺骗欺凌亲人的卑鄙小人

    一个人只有在落难时刻，才能充分领略世态炎凉。鲁迅先生即有此经历，他说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊·自序》）

    如果自己没有这样的经历，就通过观察别人的遭遇，通过阅读小说，了解这样的世故人情，认识出自亲人的欺骗欺凌的可能和此类卑鄙小人的嘴脸。《红楼梦》描写的甄士隐夫妇和贾芸的遭遇，就是典型的事例。

    欺凌亲生女儿和女婿的土地主封肃

    一个人陷入贫困，就会受到世俗的鄙视，即使亲人都会拿出丑恶的鄙视嘴脸，甚至还乘机欺凌，像甄士隐的丈人封肃，即是如此。

    封肃，是甄士隐的丈人。他的女婿、女儿落难投奔他，作为丈人的封肃，尽管家中都还殷实，竟然趁火打劫，盘剥女儿、女婿，半哄半赚地骗取他们的钱财，害得他们愈加穷困，他还在外面人前人后，埋怨他们“不善过活，只一味好吃懒做”。这充分反映了世俗社会中人情的淡薄和险恶，细民的刁钻和刻薄。

    后来贾雨村派公差到封肃家询问甄士隐情况，封肃看见来了公差“忙出来赔笑启问”，又“忙赔笑道”，见了公差，都如此恭敬。他被公差推拥到衙门去后，到晚上二更时方回来，“欢天喜地”，因为新任的本府太爷贾雨村询问他的女婿甄士隐、外孙女情况，临走时“倒送了”他二两银子。次日，贾雨村遣人送了两封银子，四匹锦缎，为了当年甄士隐资助他进京的银两，特地答谢甄家娘子。又寄一封密书给封肃，转托问甄家娘子要那娇杏作二房。封肃喜的屁滚尿流（此语十分传神，程本改为“眉开眼笑”，忒以文雅了），巴不得去奉承，便在女儿前一力撺掇成了，乘夜只用一乘小轿，便把娇杏送进去了。（第二回）

    我们看到像封肃这样的势利小人，对穷困者鄙视、欺凌，对有权势的或比他富有的人，他必低声下气、俯首帖耳地奉承讨好，无所不用其极。

    欺骗嫡亲外甥的小店主卜世仁夫妇

    贾芸希望在贾府谋一个美差，赚一点钱。用人之权在贾琏和凤姐夫妇手里。他先托贾琏，看看没有动静，后又想走凤姐的门路，苦于无钱送礼。他一路思量，想出一个主意来，便一径往他母舅卜世仁家来。原来卜世仁现开香料铺，他方才从铺子里回到家来，忽见贾芸进来，彼此见过了，因问他这早晚什么事跑了来。贾芸道：“有件事求舅舅帮衬帮衬。我有一件事，用些冰片麝香使用，好歹舅舅每样赊四两给我，八月里按数送了银子来。”

    原来贾芸试图从亲舅舅卜世仁那儿借些香料，去孝敬凤姐。他满心希望舅舅能够帮他这个忙，没有想到卜世仁冷笑道：“再休提赊欠一事。前儿也是我们铺子里一个伙计，替他的亲戚赊了几两银子的货，至今总未还上。因此我们大家赔上，立了合同，再不许替亲友赊欠，谁要赊欠，就要罚他二十两银子的东道。况且如今这个货也短，你就拿现银子到我们这不三不四的铺子里来买，也还没有这些，只好倒扁儿去。这是一。二则你那里有正经事，不过赊了去又是胡闹。你只说舅舅见你一遭儿就派你一遭儿不是。你小人儿家很不知好歹，也到底立个主见，赚几个钱，弄得穿是穿吃是吃的，我看着也喜欢。”

    卜世仁开的虽是小店，人却老奸巨猾。他不肯帮助，还想出接连的实足理由来赌人的嘴。接着又倚老卖老地教训起外甥来，此时转移话题，还可以吓退他，请他尽早离开。

    贾芸年纪虽轻，为人十分圆滑，他一点也不生气，笑道：“舅舅说的倒干净，我父亲没的时候，我年纪又小，不知事。后来听见我母亲说，都还亏舅舅们在我们家出主意，料理的丧事。难道舅舅就不知道的，还是有一亩地两间房子，如今在我手里花了不成？巧媳妇做不出没米的粥来，叫我怎么样呢？还亏是我呢，要是别个，死皮赖脸三日两头儿来缠着舅舅，要三升米二升豆子的，舅舅也就没有法呢。”

    卜世仁道：“我的儿，舅舅要有，还不是该的。我天天和你舅母说，只愁你没算计儿。你但凡立的起来，到你大房里，就是他们爷儿们见不着，便下个气，和他们的管家或者管事的人们嬉和嬉和，也弄个事儿管管。前日我出城去，撞见了你们三房里的老四，骑着大叫驴，带着五辆车，有四五十和尚道士，往家庙去了。他那不亏能干，这事就到他了！”贾芸听他唠叨的不堪，便起身告辞。

    卜世仁不肯帮忙，话却说得漂亮，只要“舅舅有的，还不是该的”，总是不肯讲拒绝的话，都用编造的理由推托。他见贾芸要走，还假客气：“怎么急的这样，吃了饭再去罢。”

    他的老婆与他配合得非常默契，他的假客气的话一句未完，只见他娘子说道：“你又糊涂了。说着没有米，这里买了半斤面来下给你吃，这会子还装胖呢。留下外甥挨饿不成？”卜世仁说：“再买半斤来添上就是了。”他娘子便叫女孩儿：“银姐，往对门王奶奶家去问，有钱借二三十个，明儿就送过来。”夫妻两个说话，那贾芸早说了几个“不用费事”，去的无影无踪了。

    两个吝啬鬼就像唱双簧，精明的他们，自己也知道外甥不会相信他们的鬼话，但他们只要门面上撑过去就可以了，对方心里有什么想法，都是无所谓的。

    这样的势力亲戚是很多的，否则就不会有“世态炎凉”这回事了。

    5.贪官贾雨村及其手下的奸猾门子

    贾雨村名贾化，字时飞，别号雨村。本为寄居葫芦庙内的一个穷儒，生于末世。一心要想求取功名。他在甄士隐的资助下，上京赶考，中了进士。娶了甄士隐的丫环娇杏为二房。后被参罢官，在林如海家坐馆，女学生即是林黛玉。以后他的仕途几起几落，终因为官贪赃枉法，虽几经沉浮升迁，终被带锁关押，最后得赦，落籍为民。

    贾雨村此人，虽然是贪官，却也是个不平常的人物。

    贾雨村的见闻和人生智慧

    贾政眼中的贾雨村，相貌魁伟，言谈不俗。（第三回）甲戌本侧批：“君子可欺其方也，况雨村正在王莽谦公下士之时，虽政老亦为所惑，在作者系指东说西也。”

    贾雨村讲话颇有风度，甲戌本第一回侧批评贾雨村在接受甄士隐的资助时，“便笑道：既蒙谬爱，何敢拂此盛情。”说：“写雨村豁达气象不俗。”

    贾雨村外表不俗，颇有魅力。贾政与他初见即大生好感。外表好的人，在社会交际场合都能大占便宜。此类人给人的迷惑力是很大的，尤其是对甄士隐、贾政这样心地善良而又胸无城府、大大咧咧的人。

    贾雨村在困居苏州时，高吟一联：“玉在匵中求善价，钗于奁内待时飞。”（第一回）匵，即椟，木匣，一作“匮”。他在处于困境的时候，从不失去信心，对自己的前途充满了期待和希望。这种心态是可贵的。

    贾雨村拿到甄士隐的资助后，马上就进京，并不选择“黄道吉日”才上路。他认为，读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及与资助者甄士隐眠辞，即进京赶考去了。（第一回）三家评本的眉批说：“达人之见。”赞赏他的这种见解和行事方式。

    贾雨村赴京赶考，中了进士任官，升了本府知府。虽才干优长，未免有些贪酷之弊；且又持才侮上，那些官员皆侧目而视。不上一年，便被上司参本，说他“生情狡猾”，“暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”，龙颜大怒，即批革职。

    等革职的文书一到，本府官员无不喜悦。那贾雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嬉笑自若；交代过公事，将历年做官积下的资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。（第一回）

    洪秋蕃评：“雨村被黜，虽十分惭恨，面上全无怨色，仍嬉笑自若，将宦囊家属送还原籍安顿，自己担风袖月，游览天下胜迹，胸次不凡，惜欠纯正耳。故蹶而振，振而复蹶。”

    贾雨村是个贪官，但他为人豁达，经得起挫折和打击，在人生低潮时，依旧心态平稳，心情乐观，这是难能可贵的。

    贾雨村虽与荣国府一支同谱，起先他并不去高攀，“但他那等的荣耀，我们不便去攀扯（程本作“不便去认他”），至今故越发生疏难认了。”

    这里虽然表现了贾雨村的自知之明和略显清高的一面，对正如眉批所揭示的：“荣府荣耀，‘不便去认他’，若不荣耀，又不肯去认他，亦是世俗通病。”这前半句是清高，后半句是势利。这后半句是世态炎凉的另一种表现。

    可是王夫人的陪嫁周瑞家的女婿冷子兴开导他，必须找到像贾府这样的权门，否则难以复职。洪秋蕃看穿在封建专制体系下，当官任职多需“四下寻门路，冷子兴亦教雨村央求林如海转向都中与贾政关说，虽有恩诏，还须人情。清光绪亲政时，皇太后特降恩旨，起复废员，而无人情者仍不得预。呜呼！朝廷用人之盛典，无非为大吏引私人。贾谊复生，所当痛哭流涕者也。”

    果然，通过贾政的帮助，贾雨村迅即复职。洪秋蕃评：“雨村得贾政之力谋了复职，不上两个月，便选了金陵应天府，朝里无人，那得如此。”

    冷子兴讲到贾宝玉含玉而生的情况，雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便请爽；见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼对待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”

    接着他详细罗列了古代应运而生的大善人物和应劫而生的大恶人物。三家评本眉批赞扬贾雨村：“奇论，实确论。”“雨村在葫芦庙中亦曾参证理数，故言之娓娓可听，淋漓痛快，真是大有见识。”“援引古人，如数家珍，不信雨老俗胸有如此博洽。”“时飞之论，直破聋俗之见，当不以人非言。”姚燮夹批：“毕竟是进士出身。”（第二回）

    贾雨村对贾宝玉的精当认识，有故作高论的地方，但也的确与世俗之见有天壤之别。

    奸猾门子的自作聪明和自取其祸

    贾雨村来到应天府，刚下马上任就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审，那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接人门，这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩了几个局外之人。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”

    雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷间，令他们实供藏在何处，一面再动海捕文书。正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿，——不令他发签之意，雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍。

    这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善得紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，如雷震一惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，欲投别庙去修行，又耐不得清凉景况，因想这件生意倒还轻省热闹，遂趁年纪蓄了发，充了门子。雨村那里料得是他，便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道：“贫贱之交不可忘。你我故人也，二则此系私室，既欲长谈，岂有不坐之理？”这门子听说，方告了座，斜签着坐了。

    原来这门子，本是葫芦庙内的小沙弥。葫芦庙失火烧毁后，他蓄发还俗，充作应天府门子。

    门子本不应介入官府处理的官司，可是这个门子因为与贾雨村是就相识，他就与贾雨村攀谈起来。他对贾雨村说：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”这是一种带有批评性的责问语气，本不应是仆人或下级吏员对官员的口气。甲戌本侧批批评门子：“语气傲慢，怪甚！”（第四回）

    接着门子再来一句这样口气的话：“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了。”

    甲戌本侧批：“刹心语，自找其祸。亦因夸能恃才也。”门子当年对落魄书生也看不大起，对他语言不恭；现在忘了对方已经发迹，两人身份已经有天地之别，不但不改变态度，加倍恭敬（加倍，为的是对当年不恭的歉意），反而翻老账，翻底牌，“出身之地”一语揭出对方寒酸的老底，“竟忘了”更是口气不善，故而“自找其祸”，自寻死路。这可为了解别人的隐私者戒。日本推理小说名作《了解别人隐私太多的人》就是描写一个专门设法了解别人的隐私，然后暗中敲诈，终于被人所杀。

    门子近年久居衙门，自以为比初入仕途的贾雨村高明，教育贾雨村要了解和尊重“护官符”，要知道四大家族的厉害和能量，要与他们联络、勾结和官官相护。门子还教育贾雨村，这就是“大丈夫相时而动。”“趋吉避凶者为君子。”

    “大丈夫相时而动。”“趋吉避凶者为君子。”本是千古名言。但同样的话，有不同的前提和理解。照正常的理解，应该是为了忧国爱民而“大丈夫相时而动。”尊重国家法律，这是“趋吉避凶者为君子。”但门子启发贾雨村，人要为了自己的私利，才“大丈夫相时而动。”讨好豪门大族，帮助他们压迫欺凌平民弱者，这是“趋吉避凶者为君子。”天下公理、正义、道义被仍在一边。

    一个人有了权势，成为一方土地的长官，往往有正反两方的力量在拉他。贾雨村初念本要秉公办案，在门子的启发引导下，为了自己的私利，贪赃枉法，走上了邪恶之路。

    贾雨村的奸猾和毒辣

    门子又向贾雨村介绍，这个英莲就是甄士隐失去多年的女儿，她在拐子手中吃了多年的苦，幸亏冯渊真心喜欢她，没有想到薛蟠打死冯渊，她落到了呆霸王薛蟠的手中。雨村听了，亦叹道：“这也是他们的孽障遭遇，亦非偶然，不然这冯渊如何偏只看准了这英莲？这英莲受了拐子这几年折磨，才得了个头路，且又是个多情的，若能聚合了，倒是件美事，偏又生出这段事来，这薛家纵比冯家富贵，想其为人，自然姬妾众多，淫佚无度，未必及冯渊定情于一人者。这正是梦幻情缘，恰遇一对薄命儿女。且不要议论他，只当今这官司，如何剖断才好？”

    贾雨村谦虚地请教门子，因为他已看出这个门子好为人师，自以为高明，而这个门子真的教育起贾雨村来。那门子笑道：“老爷当年何其明决，今日何反成了个没主意的人了！小的闻得老爷补升此任，亦系贾府王府之力，此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府王府。”雨村道：“你说的何尝不是，但事关人命，蒙皇上隆恩，起复委用，实是重生再造，正当殚心竭力图报之时，岂可因私而废法？是我实不能忍为者。”门子听了，冷笑道：“老爷说的何尝不是大道理，但只是如今世上是行不去的。岂不闻古人有云：‘大丈夫相时而动’，又曰：‘趋吉避凶者为君子’。依老爷这一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为妥。”门子连讽刺带训斥地地指点贾雨村，口气极其傲慢。

    雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“小人已想了一个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。元凶自然是拿不来的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：‘乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死，其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处置，余不略及’等语。小人暗中嘱托拐子，令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符，余者自然也都不虚了。薛家有的是钱，老爷断一千也可，五百也可，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，见有了这个银子，想来也就无话了。老爷细想此计如何？”雨村笑道：“不妥，不妥，等我再斟酌斟酌，或可压服口声。”

    至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问，果见冯家人口稀疏，不过赖此欲多得些烧埋之费，薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村断了此案，急忙作书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。

    贾雨村面对门子咄咄逼人的问候，他表面上不介意对方的傲慢的盛气凌人的态度，他颇有风度的说：我们“原来是故人”，顺着对方的口气，拉平两人的地位，拉近两人的关系。甲戌本侧批揭露说：“妙称，全是假态。”他对门子假装平等相待，请他坐下深谈，门子客气不肯坐，“又让了座好谈”，甲戌本侧批：“假极！”“雨村笑道：‘贫贱之交不可忘。’”进一步故作高姿态，甲戌本侧批：“全是奸险小人态度，活现活跳。”门子教他，讨好豪门贵族，迫害平民，将官司枉判，贾雨村假装踌躇着说：“事关人命，蒙皇上龙恩，起复委用。”“正当耽心竭力图报之时。”“岂可因私而废法？”雨村低了半日头，方说道：“甲戌本连批“奸雄”，和“奸雄欺人”。

    雨村故意向他请教，学到做假案的本事后，又假装反对这种徇私枉法的做法，笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌，或可压服口声。”他这种“奸雄欺人”的方法，用“再斟酌斟酌”语气，假装诚恳，是“三思而行”、“谋而后动”的体现；封建官僚用得虚伪，是拖拉、敷衍、推诿的推脱语，实际上这是拒绝的委婉语，他是不会再斟酌的。贾雨村假装踌躇，他本是个贪酷之人，故意迟疑不决，实则心意早定。（第四回）

    最后，贾雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中不大乐业。“英雄不怕出身低”，而贾雨村则对自己的贫贱出身自惭形秽，甲戌本侧批评他说：“可知雨村终不是大英雄。”为此，贾雨村后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。蒙府本评论门子的自作聪明说：“口若悬河者，当于出言时小心。”

    贾雨村对甄士隐竟然恩将仇报：他对英莲见死不救，眼睁睁的让她落人呆霸王之手。那么教唆贾雨村做坏事的门子，其下场也就可知了。门子不知甄士隐曾经有恩于贾雨村，但他教唆和鼓励贾雨村贪赃枉法，参与陷害无辜善良的故人的孤女，伤天害理，又不知贾雨村是狡猾凶狠的豺狼，还自以为高明和得计，他的充军发配到边远苦地，完全是应得的报应。

    贪官的产生过程给人的警示

    贾雨村起先听了薛蟠打死冯渊、抢走甄英莲的人命案子，大怒，要抓捕和严惩凶犯。他要当一个秉公处事的清官。

    门子则提醒和教育他，当官要有护官符，否则这官当不长，当不好。

    门子指点他“护官符”：

    贾不假，白玉为堂金作马。

    阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

    东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

    丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

    这是用极端夸张的手法形容贾、史、王、薛四大家族的尊贵豪富：贾府豪华到房子是用白玉建造的，用马是用金子制作的犷金陵的史家，门第显赫，屋宇极其广大，连秦始皇造的阿房宫，广宇三百里，还不及史家的房产之多；金陵王家，不但极为富贵，奇珍异宝极多，连龙宫里宝物极多的东海龙王也不及上；薛家的财富多得珍珠如土，黄金如铁。

    门子教育贾雨村，当官要了解豪门巨富的情况，办案要注意：从“不开罪巨富豪门”到勾结巨富豪门，这样才能够互相利用，相得益彰。门子提供四大家族的情况，作为不开罪和互相勾结的对象。

    这个护官符，将当时的口碑排写得明白，下面所注皆是自始祖官爵并房次。

    这种豪门巨富大族，其长辈也多以军功、和政绩起家，《红楼梦》戚本的序言分析说：“此等人家，岂必欺霸方始成名耶？总因子弟不肖，招接匪人，一朝生事则百计求，父为子隐，群小迎合，虽暂时不摧祸网，而从此放胆，必破家灭族不已，哀哉！”既说出这些家族覆亡的一个重要原因，也道明贪官产生的土壤。

    我们也可从贾雨村接审此案时的心理活动，审案前后的心理变化过程，看到贪官与污吏勾结的作用。

    有了第一回，就有了多回的贪赃枉法的恶行。后来，贾雨村讹陷坑害石呆子，抄得古扇，奉承贾赦，他已经习惯成自然，将这种徇私枉法的行径做得十分爽利和干脆了。当然，他的这种丑恶行径，是瞒不过公众的，平儿咒骂他是“没天理的野杂种”。（第四十八回）

    在封建专制的官僚体制中，贾雨村之类的贪官污吏如鱼得水，官运亨通。他还升官，补授了大司马，协理军机参赞朝政。（第五十三回）有时被发觉，贾雨村降了三级，但他再设法投靠要人，又要升了。（第九十二回）

    贾雨村为人一贯无情，他在急流津遇甄士隐，名利关心，眼见起火，甄士隐有可能被烧死，他只顾自己，见死不救。（第一〇三回）他还恩将仇报，贾政帮助过他，而贾雨村于贾府获罪之际，狠狠踢了一脚。（第一〇七回）

    贾雨村这个贪官，终于没有好下场，他被革职办罪，有人见雨村带锁被押。（第一一七回）最后，贾雨村侥幸得赦，削籍为民。（第一二〇回）他在官场和名利场中兜了几圈，又回到了起点。但因为封建专制社会法制的不严密，他带着贪污来的财富，回家过着逍遥的日子。现代社会一定要吸取历史的教训，绝不能让贪污分子及其家属舒适地消化不义之财，更不能让此类人逍遥法外。

    6.误打误撞的呆霸王薛蟠

    薛蟠本是书香继世之家，且有百万之富。薛蟠赖祖父之旧日情分，在户部挂虚名、支钱粮。（第四回）其父酷爱宝钗，让她读书。薛蟠是薛宝钗的胞兄，字文龙，一作文起。虽然号称“文”龙或“文”起，却从小不喜读书，识字不多，他过生日，宴请宝玉等尝鲜时，竟把明代著名画家“唐寅”的名字念作“庚黄”，令人忍俊不禁。（第二十六回）

    头脑简单和脾气蛮横

    薛蟠从小淘气，出身于书香继世人家，不喜读书。这样的子弟，坐吃山空，使家庭和家族败落，蒙府本的评语感叹：“为书香人家一叹。”数代相传的书香门庭，往往因为有一代出了不争气的子弟，就彻底败落了。

    薛蟠成为败家子的一个重要原因是父亲早亡，寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容。蒙府本又评：“富而且孤，自多溺爱。孟母三迁，故难再见。”

    这样的家庭教育，使他钱挥金如土，弄性使气，人称“呆霸王”。蒙府本感慨：“‘使钱如土’，方能称霸王。”的确，如果穷而无钱，只能做恶霸，却做不了霸王。蒙府本的评语分析说：“非母溺爱，非家道殷实，非节度、荣国之至亲，则不能如此强霸。富贵者其思之。”

    薛蟠养成了行事蛮横的脾气和习性，经常在外惹是生非。第一次，他打死冯渊，买婢进京（第四回）接着，他逃避凶杀案进京，来到贾府后，与贾府的一群纨绔子弟鬼混在一起，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。蒙府本评道：“膏粱子弟每习成的风化，处处皆然，诚为可叹！”这是分析纨绔子弟混在一起，互相勾结和教诲着做坏事，有了群体效应，比单枪匹马做坏事，胆量更壮，坏事更多，影响更大、更恶劣、更深远。

    第二次，他调戏柳湘莲，被柳湘莲打得半死。幸亏柳湘莲手下留情，换一个像薛蟠一样凶恶的人，他早就命丧黄泉了。（第四十七回）

    第三次，薛蟠因为娶了河东狮般凶恶的泼妇夏金桂，家里闹得翻江倒海，也没心肠在家里呆着了，所以要到南边置货去。这日想着约一个人同行，这人在咱们这城南二百多地住。薛蟠找他去了，遇见在先要好的那个蒋玉菡带着些小戏子进城。薛蟠同他在个铺子里吃饭喝酒，因为蒋玉菡长得俊俏，这当槽儿的尽着拿眼瞟蒋玉菡，薛蟠就有了气了。后来蒋玉菡走了。第二天，薛蟠就请找的那个人喝酒，酒后想起头一天的事来，叫那当槽儿的换酒，那当槽儿的来迟了，薛蟠就骂起来了。那个人不依，薛蟠就拿起酒碗照他打去。谁知那个人也是个泼皮，便把头伸过来叫薛蟠打。薛蟠拿碗就砸他的脑袋一下，他就冒了血了，躺在地下，头里还骂，后头就不言语了。此人竟当场就毙命了。薛蟠这次可来不及逃走，被当场拿获，关入牢中。薛蟠脾气蛮横的结果，是第二次陷入了人命官司。（第八十五回）

    如果说，第一次杀人是争抢香菱这个美人，他抢到了一个善良、美丽、聪明的好姑娘，她还为他生了一个儿子，在封建社会中，这个收获是非常大的。第二次杀人，纯属是生闲气，家里为了这个人命官司，到处送钱贿赂，店面和家业无人照看管理，被手下人偷盗拐骗，最后倾家荡产，由富致贫，真正是无事生非，自惹祸灾。

    薛蟠不学无术，头脑简单，没有任何经商办事的实际经验，又毫无心机，家里尽管开设了多家店铺如当铺、药铺，在南方也有业务，可是家业早就被下面办事的人多所骗劫。他们欺侮少不更事的幼主，往往如此。（第四回）直到他身陷囹圄，属下乘机将他家的家业骗劫、搞光，然后溜之大吉为止。

    善良的家庭背景挽救了呆霸王的性命

    薛蟠的三次灾祸都是他头脑简单，不思后果，脾气蛮横，不肯忍耐造成的。咎由自取，所谓“天作孽，尚可活，自作孽，不可活。”薛蟠终于逃过一命，活了下来，是因为他的善良的家庭背景挽救了他的性命。

    首先，家人的善良，得到堂弟薛蝌的尽力帮助。薛蝌四处奔走，不辞劳累和繁难，始终努力救他，保住了他的性命。

    第二，家人的善良，表现在不吝金钱，为了他的性命，倾家荡产在所不惜。如果吝惜金钱，不舍得及时拿出去，薛蟠也就性命难保了。

    薛蟠两次杀人，也都有不同程度的误伤成分，犯的不是故意杀人罪。他本人原也应该不是一个专想作弄、侮辱、侵害、迫害人家的恶人歹徒。所以他碰到河东狮夏金桂这样的恶妇，反倒没有办法，不敢骂，不敢打，更不敢杀。（第七十九回）

    善者修缘，恶者悔祸。薛蟠最后终于获赦，放出回家，他立誓改悔，重新做人。（第一二〇回）

    这时夏金桂已死，薛蟠扶香菱为正妻，可惜她难产而死，为他留下了一个儿子。按薛蟠的家境和出身，他如果好好读书，有了出息，本也不必从人家冯渊手中去强买强抢一个香菱来，他自可物色一位出色的妻子。在一次偶然的场合，薛蟠忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，他酥倒在那里。（第二十五回）他多么想娶到林黛玉这样风华绝代的美妻。他的母亲薛姨妈也想到过这一层，但她公开对林黛玉表示，她为自己的儿子自惭形秽，不敢高攀这门亲事。贫富不能决定人的等级，而人的文化水平、指挥水平，在某种场合，往往决定了人的等级，薛蟠和薛姨妈不敢向黛玉求亲就是一个极好的例证。

    读书，能改变一个人的命运，使人获取最终的成功；不喜读书，也能改变一个人的命运，使人最后落入悲惨的失败，薛蟠和贾宝玉就是典型的例子。