第488章 以物论道

    一德禅师：“既然今天施主追问，实不相瞒，贫僧曾跟佛门与道坛的高人学过堪舆之术。”

    慧能双手合十，再行了个大礼：“望大师不吝赐教，以启愚蒙。”

    一德禅师扬手指向外面，说道：“你看这天露山巍峨高数百丈，南俯高州，北瞰端州，横亘上百里，似一个巨大无比的屏风，更似一条卧着的青龙，阻挡住大洋那边吹来的台风，保佑着新州这一带不受侵袭，黎民百姓免受风灾之苦。”

    慧能认同道：“的确，新州这边极少有台风，即使偶然有台风到来，已成强弩之末。这全依凭天露山作屏障所挡。大师果然知识渊博，才气纵横，通晓堪舆之术，细察天文地理。”

    一德禅师吸了口气，继续说：“还有，天露山每年都是雨量充沛，森森峡谷里，绿浪翻天，林荫匝地。到处有飞瀑流泉，深涧玉溪，水流直泻于山外的河流阡陌，滋养着新州的丰腴大地。即使烈日炎炎似火烧，四周大旱，但新州地域仍有天露山的甘泉滋润，不会受池塘干涸、田地龟裂之害。”

    慧能：“我听村中老人讲过，我们新州从来都是不愁天大旱的。但是，假如连日暴雨呢？”

    一德禅师：“新州地势一边高来一边低，加上河涌纵横交叉，如果连场暴雨，积水会汇集于新州江而直泻往宽阔的西江，故不会遭受涝灾之苦。所以新州这地域，即使外面天下大乱，任由风云变幻，这里仍会风调雨顺，田地里起码会有一半收成。老百姓自然是安居乐业。”

    慧能钦佩道：“啊，听大师讲来，你选择在这里修禅确实是眼光独到。”

    一德禅师泰然地说：““阿弥陀佛，世间一些事情是很难用常理来解释清楚的。贫僧的前世今生，注定是跟这天露山有缘。”

    一德禅师说的是真心话。他初入空门，是在东都洛阳的白马寺。那里殿堂宏伟，崇楼高阁，飞檐翘起，铜铃叮当。每天都是香客如云，火烛鼎盛。一德禅师觉得在洛阳这繁华之地人来人往，过于喧嚣嘈杂，很难让自己静下心来。况且白马寺内，僧人上千，得道高僧荟萃云集，个个都是位高势巍。在这人才济济之地，自己很难有出头冒角的机会，于是不远千里，负笈南下，几经辗转，一直来到南粤新州，最初落脚在偏僻幽静的岱山寺，跟随定慧大师学佛修禅。

    慧能听一德禅师讲述了他的以往，兴趣未减，再问：“大师的选择自有其中道理。我再来多问一句，大师你来这天露寺驻锡多久了？”

    一德禅师陷入了回忆：“贫僧从小就立志于禅佛之道，年方十六就来到对面的岱山寺落发为僧，追随于定慧大师左右，诵经学佛，深得定慧师父教诲，面对红鱼青磬，潜心修禅悟道。九年前，天露寺的念瑾老禅师圆寂，贫僧听从师嘱，来到这天露寺当住持。岁月蹉跎，时光有如白驹过隙，弹指一挥间，在天露山上我人生的大树已经刻了二十多道年轮。”

    慧能拿起茶杯，呷了一口茶，慨叹道：“有道是光阴似箭，日月如梭。大师在这山中驻锡已二十多个春秋，看来对这里的四周都熟悉不过的了。”

    一德禅师抬头望着窗外的湛湛蓝天，片片白云，满怀深情地说：“天露寺方圆十里，都留下了贫僧不少脚印，我将这里的山山水水、花草树木视作自己生命的一部份。看天上云卷云舒，望庭前花开花落。春花秋月、夏蝉冬梅，润饰了贫僧的精采人生。一草一木总关情呀！贫僧以此为家，闲剪江云作衲衣，静邀山月作禅室，打算在这里皓首穷经，终老林泉了。”

    慧能以钦佩的口吻道：“大师身居僻静处，心在禅门中，静心潜修，矢志不渝，实是可敬、可敬。”

    一德禅师摆了摆手：“善哉！善哉！施主对贫僧不必称赞。施主这次前来，不知有何贵干？”

    慧能探过身子：“人言道佛学博大精深，我想前来听听大师讲述禅修悟道之体会。”

    一德禅师捋了捋下巴的短须，征询道：“不知施主想听贫僧阐述《华严经》宗诣，还是要我解释《愣伽经》教义呢？”

    慧能脸色淡然，对此并无兴趣：“大师你日夜诵读那些经书，废寝忘食，相信早已洞悉里面的玄机。但我等山野之人，怎晓经文的那些深奥教诣呢？”

    “这……”一德禅师紧锁眉头，沉思片刻，“那么，贫僧向你诵读《金刚经》全文，怎么样？”

    慧能摇了摇头：“你向我诵读《金刚经》全文，需要花费多少时间。况且那些经文，有许多深奥的文字，有许多烦琐的章节，若从书本的文字来解释经义，论道修禅，我看天露山方圆百里的黎民信众，能真正听懂者百中无一。”

    一德禅师眼睛流泻出不惑之光：“贫僧要诵读这种经典你说不行，要阐述那种经文你也说听不懂。那么你究竟要我讲解哪一种经呢？施主是想——”

    慧能提高了声音：“大师，这次我进天露寺，是想听你以物论道。”

    佛门中谈经论道，自然离不开引经据典，由此再作化外。如今，对方一开口就出了这个难题，可叫藏在深山小寺读经修行的一德禅师感到万分为难，牙齿相碰，却不知该从何说起：“这……这……”

    慧能见一德禅师张嘴结舌，紧张得额角沁出了汗水，把手一摆，给他一个下来的台阶：“既然这命题难答，那就算了。刚才我不过是随便说说而已。”

    一德禅师用他的僧袍抹了抹额角的汗水：“这……”

    慧能细察一德禅师年纪不算很大，但额角却刻有较深的皱纹，言语之间，眸子闪掠过异样之光，问道：“大师，虽说岁月风刀无情，可以在人的脸庞刻下深痕。但按你的年纪，皱纹不该如此之深，我见你眉宇之间有锁禁之色，眸睛里面不时泛忧悒之光，想必平日有不称心之事。”

    一德禅师的眉毛一挑，心里一怔：如此一个俗人，甫一见面，缘何推测出我心灵深处有隐忧呢？百般无奈地摇了摇头，说道：“施主慧眼如炬，洞悉玄机，真是不同凡响，令贫僧钦佩至极。既然你看得出来，我也不想再作隐瞒，近日，贫僧确有解不开的心结。”

    慧能接过他的话头，顺势而上：“出家人脱离了滚滚红尘，遁入空门之内，修行多年，本应是无念无妄，四大皆空。大师你何来会有解不开的心结呢？”

    一德禅师幽叹一声，尽管那叹声压得低低的，但慧能仍听进耳里去。

    一德禅师抄起放在案几上的那本经书在惠能面前扬了扬，再指着墙角书架上堆得厚厚的几大叠经书，说道：“禅的世界，精彩纷呈，时而花红柳绿，云白山青；时而海底红尘，水蓝石黑。达摩祖师从西方而来，一苇渡江，到东土开启禅学以降，几代禅宗在大寺名刹里皆以《愣伽经》为教旨。贫僧在寺里，苦读经书，日夜背诵，耗时近二十年，读了不下八百卷。近日我前往新州金台寺，得知近年五祖弘忍大师在黄梅东禅寺毅然改奉经典，大易禅法，向门人说法时改为《金刚经》。贫僧从寂空大师那里借得《金刚经》，诵读苦吟。贫僧对书中那些经文熟之稔矣，可以倒背如流，不错一字。但我殚精竭虑去参悟禅理，却始终未能左右逢源，得其要旨。”