笔趣书阁 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 第489章 直指人心的开示(上)

第489章 直指人心的开示(上)

    慧能:“啊,原来大师的心结就在于此。”

    一德禅师讲出了修行多年的切身感受:“一个人做某一件事要成功并不难,但人生中要有成就则不易。佛门之内,道亦然也。”

    慧能望去,那些经书不少已经发黄卷起,渗出汗渍,有的书脊处已残旧破烂,道:“身入空门,诵读经书当然是必不可少的功课。我看这些经书已经破烂成这个样子,从中可以推测出大师读过起码不下数百遍了。但整天光在这些故纸堆里面钻来钻去,辗转兜圈,只不过是书中蠹虫,于佛法禅修与清净心灵真正有多大收益呢?”

    一德禅师想不到这个年轻施主竟会讲出佛门中语,反问道:“听施主所言,佛门经典,难道不是学佛修禅至高无上的圭臬?”

    慧能脸色严肃:“诸佛妙理,非关文字。光困在佛门内埋头读经只不过是人生修行的一角。我看大千世界中,行坐住卧皆道场。”

    一德禅师的心弦被惠能这话猛地一拨,轰然震响,诚恳地说:“施主,你继续说下去。”

    慧能指着墙角书架上的大堆经书,说:“大师,即使你已遁入空门,如果处世立身还被教条所羁困,被尘嚣所熏染,则将无知无明,难以达至心净之境、忘我之界。这又怎可得到禅的精髓呢?!”

    一德禅师隐隐约约觉得这位施主没有把这话的真谛尽显,便施个佛礼,道:“阿弥陀佛。施主,听你的话是弦外有音,你不妨当着贫僧的面把话语直接挑明,以让贫僧领教领教,不胜感激。”

    能谦逊地:“大师,你是佛门住持,我是山野樵夫,怎敢当你的面来谈经论卷,我不过是有感而发,直白肺腑之言罢了。”

    一德禅师仍是愁眉不展:“岁月蹉跎,光阴似水。贫僧苦修多年,却无法突破自我。贫僧正在为无法在禅修路上更进一个台阶而苦恼哩。”

    “这……”慧能琢磨着对方的话,忽然,听到“嗡、嗡”之声,一只蜜蜂振动着翅膀,欲突围出禅堂外却是出去不得,如今在眼前飞来绕去,心中灵犀忽至,指着正在飞翔的小精灵对一德禅师说:“大师,你看这是什么?”

    天露寺内外,桃红柳绿,百花争妍。每当花开时节,万紫千红,香气四溢,蜜蜂成群结队地从四面八方飞来,与蝴蝶争采花粉。年年如此,岁岁亦然。对一德禅师来说,这是司空见惯的场景,今见慧能指着蜜蜂问他,直答道:“这是只蜜蜂,它有头有眼,有翅有针,跟外面花圃中采花的蜜蜂并无异样呀!”

    慧能见他回答得十分浅薄,继续问:“大师,我并不是问这蜜蜂的身形。我是问你,它正在干什么呢?”

    一德禅师的眼睛在悠转,盯着那往四处飞的蜜蜂,思索了一会,还是淡然而答:“它在振翅飞翔呗。这些蜜蜂不但在我们殿外花圃采花粉,还经常飞进禅堂里面,飞来飞去,怪讨厌的。”

    慧能见他仍然未能悟到真谛处,便说:“大师,你看世界只是停留于见物说物,未能直彻心源。难怪你诵经二十多年仍然被困在故纸堆里,参禅悟道上不了一个台阶哩。”无可置疑,慧能这话里藏着绵密的禅机。

    一德禅师皱起眉头,眸睛凝定,细心琢磨着慧能所指:“你说贫僧看世界只是停留于见物说物,未能直彻心源?”

    慧能扬手指着仍在硬碰窗户透明纱纸的蜜蜂,话语充满了机锋:“这只蜜蜂,犹如我们这些在寺院里修行的人,你看它该如何才能够不被困于这四壁合围的禅堂内,而到那自由自在的广阔天地去呢?”

    一德禅师循着慧能的手指望去,见那只蜜蜂正在禅堂内“嗡、嗡”地飞着,想飞到百花争妍的外面天地去,却总是撞到糊在窗户那层透明纱纸。蜜蜂并没有气馁,又振翅飞翔,飞往那一边的窗户,又再度撞向糊窗的纱纸。它左右回旋,多次努力,却是来往碰壁,徒劳无功,无法飞出去接近外面广阔的天地,去亲近可爱的大自然……

    慧能见到一德大师那副专注的神态,指了指蜜蜂,又指了指那层窗纸,提高声调:“你看这蜜蜂多么勤力忙碌,却找不到出路。这里跟外面精彩纷呈的世界只不过隔一层薄薄的窗纸而已。”

    一德禅师玩味着:“跟外面的世界只不过隔一层薄薄的窗纸?”

    慧能信步走到窗前,用食指往窗纸轻轻一捅,窗纸被捅破了一个小洞。

    “你这是什么意思?”一德禅师不明所以地望着,只见那只蜜蜂从窗纸的破洞里“呼”地飞了出去,到花丛采蜜去了。

    慧能提高了声调:“你看,这层薄薄的窗纸一旦被捅破,对蜜蜂来说就是另一番新天地了。人生中,善与恶、好与坏、高与低,也就是一念之差。我们修禅之道不也就像眼前一样吗?!”

    慧能的话虽然简短,但却如洪钟大吕、天鼓雷音般震聋发聩,令一德禅师的心弦引起了强烈的共鸣。

    他惊呆得嘴巴张得大大,好久也合不拢起来。一道灵光在脑海里闪掠,他顿觉眼前一亮,他在这寺里不厌其烦地对着青灯黄卷,耗费了多少时间精力去勤读苦修,硬诵强记,却从来没有现在这样心清意明,眼前的境界如此的开阔,蓦然间觉得整个禅堂变得明亮起来了。

    慧能继续说:“若然修行,只是钻进浩繁的经卷、去解读那些深奥的教义、恪守着那些一成不变的修行规范,只能成为书虫,修禅只会劳心劳力,事倍功半,难得悟其真谛。如果把禅修跟当下结合,这才能激活生命的智慧。心迷时自己被佛经带着转,心悟后自己便可转佛经呀!”

    一德禅师琢磨着慧能这话的意思,越是琢磨就越品味出其中的内涵:“心迷时自己被佛经带着转,心悟后自己便可转佛经?”

    慧能朗声地说:“心平何劳持戒,行直何用修禅?!一念修行,法身等佛。一念若悟,众生是佛。”

    一德禅师听到慧能这直指人心的开示,感触良深:“阿弥陀佛,贫僧以为出家后,放下一切妄念,已是红尘无虑,六根清净。在寺中勤于日夜诵读经书,二十年如一日,相信靠此途径,日后定能自成正果,得证菩提,但实际上却是自困囹圄。今天得逢施主,令贫僧似乎见禅修传灯的幽光,照亮了迷途;让我拂开眼前的云翳雾障,迷悟大开,洞烛古今。”

    慧能谦逊道:“大师,你别把我托得那么高,须知从高处摔下来可是不好受的呀!”

    一德禅师知道遇到高人了,诚恳地:“施主,这天露寺里,那些小僧已回禅房休憩,如今四寂无声,只有你我两人。我们不妨纵论入世与出世的事,你有什么真知灼见,直讲无妨。”

    慧能:“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。人的一生中断除迷苦的最佳良谋是不染尘嚣,修心养性。佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。开悟之道,是身心俱得。自性本来清净,见性便可成佛。”